مسند زيد

رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ ، " أَنَّهُ خَمَّسَ مَا حَوَاهُ عَسْكَرُ أَهْلِ النَّهْرَوَانِ وَأَهْلِ الْبَصْرَةِ وَلَمْ يَعْتَرِضْ مَا سِوَى ذَلِكَ " .

رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ ، قَالَ : " مَنْ مَاتَ وَلَيْسَ لَهُ إِمَامٌ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً ، إِذَا كَانَ الْإِمَامُ عَدْلًا بَرًّا تَقِيًّا " .

رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ ، قَالَ : " حَقٌّ عَلَى الْإِمَامِ أَنْ يَحْكُمَ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَأَنْ يَعْدِلَ فِي الرَّعِيَّةِ ، فَإِذَا فَعَلَ ذَلِكَ فَحَقٌّ عَلَيْهِمْ أَنْ يَسْمَعُوا ، وَأَنْ يُطِيعُوا ، وَأَنْ يُجِيبُوا إِذَا دُعُوا ، وَأَيُّمَا إِمَامٍ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ…

رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَيُّمَا وَالٍ احْتَجَبَ مِنْ حَوَائِجِ النَّاسِ احْتَجَبَ اللَّهُ مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " .

رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ ، قَالَ : " إِذَا قَطَعَ الطَّرِيقَ اللُّصُوصُ ، وَأَشْهَرُوا السِّلَاحَ ، وَلَمْ يَأْخُذُوا مَالًا وَلَمْ يَقْتُلُوا مُسْلِمًا ، ثُمَّ أُخِذُوا ، حُبِسُوا حَتَّى يَمُوتُوا ، وَذَلِكَ نَفْيُهُمْ مِنَ الْأَرْضِ ، فَإِذَا أَخَذُوا الْمَالَ وَلَمْ يَقْتُلُوا قُطِّعَتْ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ…

رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ ، قَالَ : " الابْنُ أَدْنَى الْعَصَبَةِ ، ثُمَّ ابْنُ الِابْنِ ، وَإِنْ نَزَلَ ثُمَّ الْأَبُ ، ثُمَّ الْجَدُّ وَإِنِ ارْتَفَعَ ، ثُمَّ الْأَخُ مِنَ الْأَبِ وَالْأُمِّ ، ثُمَّ الْأَخُ مِنَ الْأَبِ ، ثُمَّ ابْنُ الْأَخِ مِنَ الْأَبِ وَالْأُمِّ…

رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ ، قَالَ : " لِلْبِنْتِ الْوَاحِدَةِ النِّصْفُ ، وَلِلِابْنَتَيْنِ وَأَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ الثُّلُثَانِ ، وَلِبَنَاتِ الِابْنِ مَعَ ابْنَةِ الصُّلْبِ السُّدُسُ تَكْمِلَةُ الثُّلُثَيْنِ ، وَلَا شَيْءَ لِبَنَاتِ الِابْنِ مَعَ الصُّلْبِ إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَعَهُنَّ أَخٌ لَهُنَّ يُعَصِّبُهُنَّ وَلِلْأُخْتِ مِنَ الْأَبِ…

رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ ، قَالَ : " الْأَخَوَاتُ مَعَ الْبَنَاتِ عَصَبَةٌ " .

رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ فِي زَوْجٍ وَأَبَوَيْنِ " لِلزَّوْجِ النِّصْفُ وَلِلْأُمِّ ثُلُثُ مَا بَقِيَ ، وَمَا بَقِيَ فَلِلْأَبِ " .

رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَفِي امْرَأَةٍ وَأَبَوَيْنِ " لِلْمَرْأَةِ الرُّبْعُ ، وَلِلْأُمِّ ثُلُثُ مَا بَقِيَ ، وَمَا بَقِيَ فَلِلْأَبِ " .

رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ ، قَالَ : " لَا يَرِثُ أَخٌ لِأُمٍّ مَعَ وَلَدٍ ، وَلَا وَالِدٍ " .

رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ ، " أَنَّهُ كَانَ لَا يُشَرِّكُ ، وَكَانَ يُعِيلُ الْفَرَائِضَ ، وَكَانَ يَحْجُبُ الْأُمَّ بِالْأَخَوَيْنِ ، وَلَا يَحْجُبُهَا بِالْأُخْتَيْنِ ، وَكَانَ لَا يَحْجُبُهَا بِأَخٍ وَأُخْتٍ ، وَكَانَ لَا يَحْجُبُ بِالْأَخَوَاتِ إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَعَهُنَّ أَخٌ لَهُنَّ " .

رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ ، " أَنَّهُ كَانَ لَا يَزِيدُ الْأُمَّ عَلَى السُّدْسِ مَعَ الْوَلَدِ " .

رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ فِي ابْنِ عَمِّ أَحَدُهُمَا أَخٌ لِأُمٍّ ، قَالَ : " لِلْأَخِ مِنَ الْأُمِّ السُّدْسُ ، وَمَا بَقِيَ بَيْنَهُمَا نِصْفَانِ " .

رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ ، " أَنَّهُ كَانَ يُعِيلُ الْفَرَائِضَ ، وَسَأَلَهُ ابْنُ الْكَوَّى وَهُوَ يَخْطُبُ عَلَى الْمِنْبَرِ عَنِ ابْنَتَيْنِ وَأَبَوَيْنِ وَامْرَأَةٍ ، فَقَالَ : صَارَ ثُمُنُهَا تُسْعًا " .

رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ ، قَالَ : " لَا تَرِثُ جَدَّةٌ مَعَ أُمٍّ ، وَلِلْجَدَّاتِ السُّدْسُ لَا يَزِدْنَ عَلَيْهِ ، وَلَا تَرِثُ الْجَدَّةُ مَعَ الْأُمِّ شَيْئًا " .

رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ ، فِي رَجُلٍ هَلَكَ وَتَرَكَ جَدَّتَيْ أَبِيهِ وَجَدَّتَيْ أُمِّهُ فَوَرَّثَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ جَدَّتَيِ الْأَبِ وَإِحْدَى جَدَّتَيِ الْأُمِّ الَّتِي مِنْ قِبَلِ أَبِيهَا فَلَمْ يُوَرِّثْهَا شَيْئًا " .

رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ ، " أَنَّهُ كَانَ لَا يُوَرِّثُ الْجَدَّةَ مَعَ ابْنِهَا ، وَلَا مَعَ ابْنَتِهَا شَيْئًا " .

رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ ، " أَنَّهُ كَانَ يَجْعَلُ الْجَدَّ بِمَنْزِلَةِ أَخٍ إِلَى السُّدْسِ ، وَكَانَ يُعْطِي الْأُخْتَ النِّصْفَ وَمَا بَقِيَ فَلِلْجَدِّ ، وَكَانَ يُعْطِي الْأُخْتَيْنِ وَأَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ الثُّلُثَيْنِ ، وَمَا بَقِيَ فَلِلْجَدِّ ، كَانَ لَا يَزِيدُ الْجَدَّ مَعَ الْوَلَدِ عَلَى السُّدْسِ…

رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ ، " أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ " فِي أُخْتٍ لِأَبٍ وَأُمٍّ ، وَأُخْتٍ لِأَبٍ ، وَجَدٍّ ، لِلْأُخْتِ مِنَ الْأَبِ وَالْأُمِّ النِّصْفُ ، وَلِلْأُخْتِ مِنَ الْأَبِ السُّدْسُ تَكْمِلَةُ الثُّلُثَيْنِ وَمَا بَقِيَ فَلِلْجَدِّ ، وَكَانَ يَقُولُ فِي أُمٍّ وَامْرَأَةٍ ، وَأَخَوَاتٍ…

رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ ، " أَنَّهُ كَانَ يَرُدُّ مَا أَبْقَتِ السِّهَامُ عَلَى كُلِّ وَارِثٍ بِقَدْرِ سَهْمِهِ إِلَّا الزَّوْجَ وَالْمَرْأَةَ " .

رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ ، " أَنَّهُ كَانَ يَجْعَلُ الْخَالَةَ بِمَنْزِلَةِ الْأُمِّ ، وَالْعَمَّةَ بِمَنْزِلَةِ الْعَمِّ ، وَبِنْتَ الْأَخِ بِمَنْزِلَةِ الْأَخِ ، وَبِنْتَ الْأُخْتِ بِمَنْزِلَةِ الْأُخْتِ " .

رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ فِي بِنْتٍ وَمَوْلَى عَتَاقَةَ ، قَالَ : " لِلْبِنْتِ النِّصْفُ ، وَمَا بَقِيَ فَرُدَّ عَلَيْهَا وَكَانَ لَا يُوَرِّثُ الْمَوْلَى مَعَ ذَوِي السِّهَامِ إِلَّا مَعَ الزَّوْجِ وَالْمَرْأَةِ " .

رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ ، " أَنَّهُ كَانَ يُوَرِّثُ مَوْلَى الْعَتَاقَةَ دُونَ الْخَالَةِ وَالْعَمَّةِ ، وَغَيْرِهِمَا مِنْ ذَوِي الْأَرْحَامِ " .