BaAlawi Hadith

تفسير سفيان الثوري

Search a preservation and research corpus of 650,986 Arabic records, browse source books, follow narrator chains and explore clearly labelled discovery topics. Inclusion in the archive is not an authenticity judgement.

تفسير سفيان الثوري#49

, فِي قَوْلِهِ جَلَّ وَعَزَّ : " وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ سورة البقرة آية 196 , قَالَ : تَمَامُهُمَا أَنْ تُفْرِدَهُمَا مُؤْتَنِفَتَيْنِ مِنْ أَهْلِكَ " .

Read Hadith
تفسير سفيان الثوري#50

, فِي قَوْلِهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : " وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ سورة البقرة آية 196 , قَالَ : الْحَجُّ عَرَفَاتٌ ، وَالْعُمْرَةُ الْبَيْتُ " .

Read Hadith
تفسير سفيان الثوري#51

, فِي قَوْلِهِ جَلَّ وَعَزَّ : " فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ سورة البقرة آية 196 , قَالَ : الإِحْصَارُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ يَحْبِسُهُ " .

Read Hadith
تفسير سفيان الثوري#52

, قَالَ : " الإِحْصَارُ : الْمَرَضُ وَالْكَسْرُ وَالْخَوْفُ " .

Read Hadith
تفسير سفيان الثوري#53

, قَالَ : " كُلُّ شَيْءٍ فِي الْقُرْآنِ أَوْ , أَوْ نَحْوَ قَوْلِهِ : فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ سورة البقرة آية 196 فَهُوَ فِيهِ يُخَيَّرُ . مَا كَانَ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ سورة البقرة آية 196 فَهُوَ عَلَى الْأَوَّلِ ،…

Read Hadith
تفسير سفيان الثوري#54

, فِي قَوْلِهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : " فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ سورة البقرة آية 196 , قَالَ : الْمُتْعَةُ لِلْمُحْصَرِ وَحْدَهُ " .

Read Hadith
تفسير سفيان الثوري#55

، " إِنَّمَا سُمِّيَتِ الْمُتْعَةَ لِأَنَّهُ يَتَمَتَّعُ بِأَهْلِهِ وَثِيَابِهِ " .

Read Hadith
تفسير سفيان الثوري#56

، فِي قَوْلِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : " فَصِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ سورة البقرة آية 196 , قَالَ : أَصُومُهُمَا حَلَالًا فِي الْعَشْرِ , أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَصُومَهُمَا حَرَامًا فِي شَوَّالَ وَذِي الْقِعْدَةِ ، فَإِنْ صَامَهُمَا حَرَامًا…

Read Hadith
تفسير سفيان الثوري#57

, فِي قَوْلِ اللَّهِ جَلَّ وَعَزَّ : " الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ سورة البقرة آية 197 , قَالَ : شَوَّالٌ وَذُو الْقِعْدَةِ وَعَشْرٌ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ " .

Read Hadith
تفسير سفيان الثوري#58

, فِي قَوْلِ اللَّهِ جَلَّ وَعَزّ : " الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ سورة البقرة آية 197 , قَالَ : شَوَّالٌ وَذُو الْقِعْدَةِ وَعَشْرٌ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ " . عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ مِثْلِهِ .

Read Hadith
تفسير سفيان الثوري#59

, فِي قَوْلِهِ جَلَّ وَعَزّ : " فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ سورة البقرة آية 197 , قَالَ : أَحْرَمَ فِيهِنَّ " .

Read Hadith
تفسير سفيان الثوري#60

, فِي قَوْلِ اللَّهِ : " فَلا رَفَثَ وَلا فُسُوقَ سورة البقرة آية 197 , قَالَ : الرَّفَثُ : الْجِمَاعُ ، وَالْفُسُوقُ : السِّبَابُ ، وَالْجِدَالُ : أَنْ تُمَارِيَ صَاحِبَكَ حَتَّى تُغْضِبَهُ " .

Read Hadith
تفسير سفيان الثوري#61

" وَلا جِدَالَ سورة البقرة آية 197 , قَالَ : لَا مِرَاءَ " .

Read Hadith
تفسير سفيان الثوري#62

, قَالَ : " الرَّفَثُ وَالْمُبَاشَرَةُ وَالإِفْضَاءُ وَالتَّغَشِّي وَاللِّمَاسُ : الْجِمَاعُ . وَلَكِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ كَنَّى " .

Read Hadith
تفسير سفيان الثوري#63

, فِي قَوْلِهِ جَلَّ وَعَزَّ : " وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى سورة البقرة آية 197 , قَالَ : السَّوِيقُ وَالدَّقِيقُ وَالْكَعْكُ " .

Read Hadith
تفسير سفيان الثوري#64

, قَالَ : " كَانُوا لَا يَتَزَوَّدُونَ , فَأُمِرُوا أَنْ يَتَزَوَّدُوا . وَكَانُوا لَا يَرْكَبُونَ ، فَأُمِرُوا أَنْ يَرْكَبُوا " .

Read Hadith
تفسير سفيان الثوري#65

: " وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى سورة البقرة آية 197 " .

Read Hadith
تفسير سفيان الثوري#66

عَنِ : الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ سورة البقرة آية 198 , فَقَالَ : " مَا بَيْنَ جَبَلَيْ جُمَعَ فَهُوَ الْمَشْعَرُ الْحَرَامُ " .

Read Hadith
تفسير سفيان الثوري#67

, فِي قَوْلِ اللَّهِ جَلَّ وَعَزّ : " رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً سورة البقرة آية 201 , قَالَ : الرِّزْقُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ النَّافِعُ فِي الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً سورة البقرة آية 201 إِلَى الْجَنَّةِ " .

Read Hadith
تفسير سفيان الثوري#69

, فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلّ " كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً سورة البقرة آية 213 , قَالَ : آدَمُ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ " .

Read Hadith
تفسير سفيان الثوري#70

, فِي قَوْلِهِ : " وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ سورة البقرة آية 222 , قَالَ : حِينَ يَطْهُرْنَ مِنَ الدَّمِ . قَالَ : فَإِذَا تَطَهَّرْنَ , قَالَ : اغْتَسَلْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ…

Read Hadith
تفسير سفيان الثوري#72

, قَالَ : " إِذَا قَامَ الرَّضَاعُ عَلَى ثَمَنٍ ، فَالْأُمُّ أَحَقُّ " .

Read Hadith
Corpus provenance

Arabic source observations are imported from Sanadset 650K with their original book, number, Arabic text, matn and narrator-chain data preserved. Presence in the corpus is not an authenticity grade.