مسند الموطأ للجوهري

، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " لا عَدْوَى ، وَلا هَامَ ، وَلا صَفَرَ ، وَلا يَحِلُّ الْمُمْرِضُ عَلَى الْمُصِحِّ ، وَلْيَحْلُلِ الْمُصِحُّ حَيْثُ شَاءَ . قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَمَا ذَاكَ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّهُ أَذًى " . ابْنُ الْقَاسِمِ ، قَالَ مَالِكٌ : أَرَاهَا الطِّيَرَةَ الَّتِي يُقَالُ لَهَا الْهَامَةُ ، وَالصَّفَرُ : شَهْرُ صَفَرٍ ، لأَنَّ أَهْلَ الْجَاهِلِيَّةِ كَانُوا يُحِلُّونَ صَفَرَيْنِ ، يُحِلُّوَنَهُ عَامًا وَيُحَرِّمُونَهُ عَامًا . وَقِيلَ : لا يَحِلُّ لِلْمَجْذُومِ أَنْ يَأْكُلَ مَحِلَّهُ الْمُصِحُّ مَعَهُ ، وَلا يَتْرُكْ عَلَيْهِ يُؤْذِيهِ وَإِنْ كَانَ لا يَعْدُو فَالأَنْفُسُ تَكْرَهُ ذَلِكَ . وَقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : مَعْنَى الأَذَى عِنْدِي الْمَأْثَمُ .