الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع للخطيب

أَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي عَمْرٍو الْحِيرِيُّ ، نَا أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ الْقَطَّانُ ، بِبَغْدَادَ ، نَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُخَرِّمِيُّ ، نَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُحَارِبِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ مِسْعَرًا ، يَقُولُ لابْنِهِ كِدَامٍ : إِنِّي مَنَحْتُكُ يَا كِدَامُ نَصِيحَتِي فَاسْمَعْ لِقَوْلِ أَبٍ عَلَيْكَ شَفِيقِ أَمَّا الْمِزَاحُ وَالْمِرَاءُ فَدَعْهُمَا خُلُقَانِ لا أَرْضَاهُمَا لِصِدِّيقِ إِنِّي بَلَوْتُهُمَا فَلَمْ أحمدهما لِمُجَاوِرٍ جَارًا وَلا لِرَفِيقِ وَالْخُرْقُ يُزْرِي بِالْفَتَى فِي قَوْمِهِ وَعُرُوقِهِ فِي النَّاسِ أَيَّ عُرُوقِ فِي أَنَّهُ يَجُوزُ لَهُ الإِنْكَارُ عَلَى مَنْ تَرَكَ بِحَضْرَتِهِ الْوَقَارَ .