معرفة السنن والآثار للبيهقي

شَيْئًا ، إِلَّا قُلْتُ لَهُ : أَفِي شَكٍّ أَنْتُمْ مِنْ أَنَّهُ كِتَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : لَا . قَالَ الشَّافِعِيُّ : فَإِنْ قَالَ : فَقَدْ أَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ امْرَأَةً أَنْ تَقْضِيَ الْحَجَّ عَنْ أَبِيهَا ، وَلَمْ يُحْفَظْ عَنْهُ أَنْ تَقْضِيَ الْعُمْرَةَ عَنْهُ ، قِيلَ لَهُ : إِنْ شَاءَ اللَّهُ قَدْ يَكُونُ فِي الْحَدِيثِ ، فَيُحْفَظُ بَعْضُهُ دُونَ بَعْضٍ ، وَيُحْفَظُ كُلُّهُ فَيُؤَدَّى بَعْضُهُ دُونَ بَعْضٍ ، وَيُجِيبُ عَمَّا يُسْأَلُ عَنْهُ ، وَيَسْتَغْنِيَ أَيْضًا بِأَنْ يَعْلَمَ أَنَّ الْحَجَّ إِذَا قُضِيَ عَنْهُ . فَسَبِيلُ الْعُمْرَةِ سَبِيلُهُ قَالَ أَحْمَدُ : قَدْ رُوِيَ هَذَا فِي الْعُمْرَةِ فِي حَدِيثٍ آخَرَ .