معرفة السنن والآثار للبيهقي

، قَالَ : " كُنَّا مُحَاصِرِينَ حِصْنَ قَوْمٍ فَعَمَدَ عَبْدٌ لِبَعْضِهِمْ فَرَمَى بِسَهْمٍ فِيهِ أَمَانٌ ، فَأَجَازَ ذَلِكَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ " . قَالَ الشَّافِعِيُّ : أَرَأَيْتَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ حِينَ أَجَازَ أَمَانَ الْعَبْدِ وَلَمْ يُسْأَلْ أَيُقَاتِلُ أَوَّلا ؟ أَلَيْسَ ذَلِكَ دَلِيلا عَلَى أَنَّهُ إِنَّمَا أَجَازَهُ عَلَى أَنَّهُ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ؟ وَبَسَطَ الْكَلامَ فِيهِ ، وَقَدْ رُوِّينَاهُ عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ زَيْدٍ ، وَفِيهِ مِنَ الزِّيَادَةِ : فَكَتَبُوا فِيهِ إِلَى عُمَرَ ، فَكَتَبَ عُمَرُ : " إِنَّ الْعَبْدَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، وَذِمَّتَهُ ذِمَّتُهُمْ " .