معرفة السنن والآثار للبيهقي

: فَهَلا حَبَسْتُمُوهُ ثَلاثًا , وَأَطْعَمْتُمُوهُ كُلَّ يَوْمٍ رَغِيفًا , وَاسْتَتَبْتُمُوهُ لَعَلَّهُ يَتُوبُ ، وَيُرَاجِعُ أَمْرَ اللَّهِ ؟ اللَّهُمَّ إِنِّي لَمْ أَحْضُرْ , وَلَمْ آمُرْ , وَلَمْ أَرْضَ إِذْ بَلَغَنِي " , قَالَ أَحْمَدُ : كَانَ الشَّافِعِيُّ فِي الْقَدِيمِ يَقُولُ بِهَذَا , وَبِهِ قَالَ فِي أَحَدِ الْقَوْلَيْنِ فِي كِتَابِ الْمُرْتَدِّ الصَّغِيرِ , وَقَالَ فِي الْقَوْلِ الآخَرِ : ثَبَتَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : " يَحِلُّ الدَّمُ بِثَلاثٍ : كُفْرٍ بَعْدَ إِيمَانٍ " ، وَهَذَا كُفْرٌ بَعْدَ إِيمَانِهِ ، وَبَدَّلَ دِينَهُ دِينَ الْحَقِّ , وَلَمْ يَأْمُرِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِ بِأَنَاةٍ مُؤَقَّتَةٍ تُتَّبَعُ , ثُمَّ سَاقَ الْكَلامَ إِلَى ، أَنْ قَالَ : وَمِمَّنْ قَالَ لا يَتَأَتَّى بِهِ مَنْ زَعَمَ ، أَنَّ الْحَدِيثَ الَّذِي رُوِيَ عَنْ عُمَرَ : " لَوْ حَبَسْتُمُوهُ ثَلاثًا , " لَيْسَ بِثَابِتٍ , لأَنَّهُ لا يَعْلَمْهُ مُتَّصِلا , وَإِنْ كَانَ ثَابِتًا كَانَ لَمْ يَجْعَلْ عَلَى مَنْ قَتَلَهُ قَبْلَ ثَلاثٍ شَيْئًا .