معرفة السنن والآثار للبيهقي

أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ ، قَالَ : قَالَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ : وَإِنَّمَا مَنَعَنَا مِنْ قَوَدِ الْعَبْدِ مِنَ الْحُرِّ مَا لا اخْتِلَافَ شَيئاٍ فِيهِ وَالسَّبَبُ الَّذِي قُلْنَاهُ لَهُ مَعَ الإتِّبَاعِ أَنَّ الْحُرَّ كَامِلُ الْأَمْرِ فِي أَحْكَامِ الْإِسْلامِ وَالْعَبْدُ نَاقِصٌ فِي أَحْكَامِ الْإِسْلامِ ، وَبَسَطَ الْكَلَامَ فِي شَرْحِهِ ، ثُمَّ نَاقَضَهُمْ لِمَنْعِهِمُ الْقَصاصَّ بَيْنَهُمَا فِي الْجِرَاحِ وَلَعَلَّهُ أَرَادَ بِالإتِّبَاعِ مَا .