معرفة السنن والآثار للبيهقي

كَانَ " يُسَلِّمُ بَيْنَ الرَّكْعَةِ وَالرَّكْعَتَيْنِ مِنَ الْوِتْرِ ، حَتَّى يَأْمُرَ بِبَعْضِ حَاجَتِهِ " ، وَرَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُوسُفَ ، عَنْ مَالِكٍ ، وَرَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، وَمُعَاذٍ…

رَجُلٌ ، فَقَالَ : " كَيْفَ أُوتِرُ ؟ قَالَ : أَوْتِرْ بِوَاحِدَةٍ ، قَالَ : إِنِّي أَخْشَى أَنْ يَقُولَ النَّاسُ : إِنَّهَا الْبُتَيْرَاءُ ، قَالَ : أَسُنَّةَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ تُرِيدُ ؟ هَذِهِ سُنَّةُ اللَّهِ وَرَسُولِهِ " .

، فَذَكَرَهُ ، وَهَذَا يَدُلُّ عَلَى تَقْصِيرِ مَنْ قَصَّرَ بِهَذَا الْخَبَرِ ، ثُمَّ ذَهَبَ إِلَى أَنَّ ابْنَ عُمَرَ ، يَقُولُ : وِتْرُ اللَّيْلِ كَوِتْرِ النَّهَارِ ، فَقَدْ فصل بَيْنَهُمَا بِمَا ذَكَرْنَا ، وَمَذْهَبُ ابْنِ عُمَرَ فِي هَذَا أَشْهَرُ مِنْ أَنْ يُمْكِنَ التَّلْبِيسُ…

" كَانَ يُوتِرُ بِرَكْعَةٍ " .

، فَذَكَرَهُ ، رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَبِي الْيَمَانِ وَرُوِّينَا عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ ، قَالَ : قِيلَ لِسَعْدٍ : إِنَّكَ تُوتِرُ بِرَكْعَةٍ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، سَبْعٌ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ خَمْسٍ ، وَخَمْسٌ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ ثَلاثٍ ، وَثَلاثٌ…

، وَأَبُو بَكْرٍ ، قَالا : حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ ، قال : أخبرنا الشافعي قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَجِيدِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ ، أَنَّ رَجُلا سَأَلَ…

، وَيَمْلَئُونَ مَسَامِعَهُ بِالأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيِ عَنِ الْمُنْكَرِ ، فَكَيْفَ يُظَنُّ بابنِ عَبَّاسٍ ، أَنْ يَقُولَ لأَصْحَابِهِ فِيمَا بَيْنَهُمْ : أَصَابَ مُعَاوِيَةُ فِي شَيْءٍ يُنْكِرُهُ بِقَلْبِهِ .

وَأَنَا قَائِمٌ عَلَى رَأْسِهِ ، وَقِيلَ لَهُ : إِنَّ مُعَاوِيَةَ " يَنْهَى عَنْ مُتْعَةِ الْحَجِّ " ، قَالَ : فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : انْظُرُوا فَإِنْ وَجَدْتُمُوهُ فِي كتاب اللَّهِ ، وَإِلا فَاعْلَمُوا أَنَّهُ كَذَبَ عَلَى اللَّهِ ، وَعَلَى رَسُولِهِ ، فَعَلَى هَذَا…

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الْوِتْرُ حَقٌّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ ، فَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُوتِرَ بخمس فليفعل ومن أحب أن يوتر بِثَلاثٍ فَلْيَفْعَلْ ، وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُوتِرَ بِوَاحِدَةٍ فَلْيَفْعَلْ " ، رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ…

، مِنْ رِوَايَةِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ يَسَارٍ عَنْهُ ، وَبِمَعْنَاهُ رُوِيَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَرُوِيَ عَنْ عَطَاءٍ أَنَّهُ كَانَ " يُوتِرُ بِثَلاثٍ لا يَجْلِسُ فِيهِنَّ ، وَلا يَتَشَهَّدُ…

، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ " كَانَ يُسَلِّمُ مِنْ كُلِّ رَكْعَتَيْنِ " ، وَفِي حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ وَيُوتِرُ بِوَاحِدَةٍ ، فَتَرَكَ مِنْ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ مَا لا يُوَافِقُهُ ، وَتَرَكَ مِنْ حَدِيثِ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ مَا لا يُوَافِقُهُ وَيَدَّعِي مَعَ هَذَا…

، قَالَتْ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " لا يُسَلِّمُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ مِنَ الْوِتْرِ " ، هَكَذَا رَوَيَاهُ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، وَعِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، وَهُوَ مُخْتَصَرٌ مِنَ الْحَدِيثِ الأَوَّلِ ،…

، أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ تَكُونَ ثَلاثًا بُتْرًا ، وَلَكِنْ خَمْسًا أَوْ سَبْعًا ، قَالَ الشافعي : وَلَيْسُوا يَقُولُونَ : بِهَذَا يَقُولُونَ : صَلاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى إِلا الْوِتْرَ ، فَإِنَّهَا ثَلاثٌ مُتَّصِلاتٌ لا يُصَلَّى الْوِتْرُ أَكْثَرَ مِنْ ثَلاثٍ .

مَرْفُوعًا وَمَوْقُوفًا ، وَفِيهِ ، أَوْ بِتِسْعٍ ، أَوْ بِإِحْدَى عَشْرَةَ ، أَوْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ ، وَهَذَا يُخَالِفُ قَوْلَ مَنْ جَعَلَهَا ثَلاثًا كَالْمَغْرِبِ فِي الظَّاهِرِ ، وَالْمُرَادُ مِنَ الْخَبَرِ الزِّيَادَةُ فِيهَا ، وَتَرْكُ الاقْتِصَارِ فِيهَا عَلَى ثَلاثٍ ، كَمَا اخْتَارَهُ الشافعي…

دَخَلَ الْمَسْجِدَ ، فَصَلَّى رَكْعَةً ، فَقِيلَ لَهُ : " صَلَّيْتَ رَكْعَةً ، فَقَالَ : إِنَّمَا هِيَ تَطَوُّعٌ مَنْ شَاءَ زَادَ ، وَمَنْ شَاءَ نَقَصَ " أَخْبَرَنَاهُ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، قَالَ :…

يُكْثِرُ الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ ، فَقِيلَ لَهُ : " أَيُّهَا الشَّيْخُ أَتَدْرِي عَلَى شَفْعٍ تَنْصَرِفُ أَمْ عَلَى وِتْرٍ ؟ فَقَالَ : لَكِنَّ اللَّهَ يَدْرِي " قَالَ الشافعي : وَأَخْبَرَنَا الثَّقَفِيُّ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، قَالَ :…

، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " اجْعَلُوا آخِرَ صَلاتِكُمْ بِاللَّيْلِ وِتْرًا " ، وَقَدْ أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ ، وَمُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ يَحْيَى الْقَطَّانِ .

فَذَكَرَهُ ، وَفِي هَذَا مَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ تَرَكَ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْوِتْرِ ، وَقَدْ قَالَ : " اجْعَلُوا آخِرَ صَلاتِكُمْ بِاللَّيْلِ وِتْرًا " .

، " مِنْ أَوَّلِ اللَّيْلِ وَأَوْسَطِهِ وَآخِرِهِ ، فَانْتَهَى وِتْرُهُ إِلَى السَّحَرِ " .

، أَنَّهُ قَالَ : لأَرْمُقَنَّ صَلاةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّيْلَةَ ، قَالَ : فَتَوَسَّدْتُ عَتَبَتَهُ ، أَوْ فُسْطَاطَهُ ، فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ طَوِيلَتَيْنِ طَوِيلَتَيْنِ طَوِيلَتَيْنِ ، ثُمَّ…

، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ ، وَعُمَرَ تَذَاكَرَا الْوِتْرَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : أَمَّا أَنَا فَأُوتِرُ فِي أَوَّلِ اللَّيْلِ ، وَقَالَ عُمَرُ : أَمَّا أَنَا فَأُوتِرُ فِي آخِرِ اللَّيْلِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ…

، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " قَالَ لأَبِي بَكْرٍ : " مَتَى تُوتِرُ ؟ " قَالَ : قَبْلَ أَنْ أَنَامَ ، أَوْ قَالَ : فِي اللَّيْلِ ، قَالَ : " يَا عُمَرُ مَتَى تُوتِرُ ؟ " قَالَ : آخِرَ…

بِمَكَّةَ وَالسَّمَاءُ مُغَيَّمَةٌ ، " فَخَشِيَ ابْنُ عُمَرَ الصُّبْحَ ، فَأَوْتَرَ بِوَاحِدَةٍ ، ثُمَّ انْكَشَفَ الْغَيْمُ ، فَرَأَى أَنَّ عَلَيْهِ لَيْلا ، فَتَشَفَّعَ بِوَاحِدَةٍ " .

" الْوِتْرُ ثَلاثَةُ أَنْوَاعٍ : فَمَنْ شَاءَ أَنْ يُوتِرَ أَوَّلَ اللَّيْلِ أَوْتَرَ ، ثُمَّ إِنِ اسْتَيْقَظَ فَشَاءَ أَنْ يَشْفَعَهَا بِرَكْعَةٍ ، وَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ ، حَتَّى يُصْبِحَ ثُمَّ يُوتِرُ فَعَلَ ، وَإِنْ شَاءَ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ ، حَتَّى يُصْبِحَ ، وَإِنْ شَاءَ…