معرفة السنن والآثار للبيهقي

، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " أَمَرَ أَصْحَابَهُ أَنْ يُهَجِّرُوا بِالإِفَاضَةِ ، وَأَفَاضَ فِي نِسَائِهِ لَيْلا عَلَى رَاحِلَتِهِ ، فاستلم الرُّكْنَ بِمِحْجَنِهِ ، أَحْسِبُهُ قَالَ : وَيُقَبِّلُ طَرَفَ الْمِحْجَنِ " ، قَالَ أَحْمَدُ : وَالَّذِي رُوِيَ عَنْهُ ، أَنَّهُ طَافَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ رَاكِبًا ، فَإِنَّمَا أَرَادَ وَاللَّهُ أَعْلَمُ فِي سَعْيِهِ بَعْدَ طَوَافِ الْقُدُومِ ، فَأَمَّا بَعْدَ طَوَافِ الإِفَاضَةِ فَلَمْ يُحْفَظْ عَنْهُ أَنَّهُ طَافَ بَيْنَهُمَا ، وَالَّذِي يَدُلُّ عَلَيْهِ مَا تَقَدَّمَ مِنَ الآثَارِ أَنَّهُ طَافَ طَوَافَ الْقُدُومِ مَاشِيًا ، وَسَعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فِي بَعْضِ أعواده مَاشِيًا ، فَلَمَّا كَثُرَ عَلَيْهِ النَّاسُ رَكِبَ فِي بَاقِيهِ ، ثُمَّ طَافَ طَوَافَ الإِفَاضَةِ ، طَافَهُ بِالْبَيْتِ رَاكِبًا ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .