معرفة السنن والآثار للبيهقي

، قَالَ : " لا وَاللَّهِ مَا سَمَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَيْنًا ، وَلا زَادَ أَهْلَ اللِّقَاحِ عَلَى قَطْعِ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلِهِمْ " , قَالَ أَحْمَدُ : حَدَّثَنَا أَنَسٌ ، حَدِيثًا ثَابِتًا صَحِيحًا قَدْ رَوَاهُ عَنْهُ جَمَاعَةٌ مِنْ أَصْحَابِهِ ، وَرُوِيَ أَيْضًا ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، وَفِيهِمَا جَمِيعًا ، أَنَّهُ سَمَلَ أَعْيُنَهُمْ ، فَلا مَعْنَى لِلإِنْكَارِ بَعْدَ صِحَّةِ الإِسْنَادِ ، فَإِمَّا أَنْ يُحْمَلَ عَلَى النَّسْخِ كَمَا ذَهَبَ إِلَيْهِ ابْنُ سِيرِينَ وَقَتَادَةُ ، وَعَلَى ذَلِكَ حَمَلَهُ الشَّافِعِيُّ فِي أَوَّلِ كَلامِهِ ، وَإِمَّا أَنْ يُحْمَلَ عَلَى أَنَّهُ فَعَلَ بِهِمْ مَا فَعَلُوا بِالرِّعَاءِ .