معرفة السنن والآثار للبيهقي

، قَالَ : " التَّكْبِيرُ تَحْرِيمُ الصَّلاةِ ، وَانْقِضَاؤُهَا التَّسْلِيمُ " . قَالَ الشافعي : وَلَيْسُوا يَقُولُونَ بِهذا ، يَعْنِي الْعِرَاقِيِّينَ ، يَزْعُمُونَ أَنَّ مَنْ جَلَسَ مِقْدَارَ التَّشَهُّدِ ، فَقَدْ تَمَّتْ صَلاتُهُ وَلا شَيْءَ عَلَيْهِ ، وَأَمَّا نَحْنُ ، فَنَقُولُ : تَحْرِيمُ الصَّلاةِ : التَّكْبِيرُ ، وَانْقِضَاؤُهَا التَّسْلِيمُ ، لا نَخْرُجُ مِنَ الصَّلاةِ حَتَّى نُسَلِّمَ ، لأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، جَعَلَ حَدَّ الْخُرُوجِ مِنْهَا التَّسْلِيمَ .