جامع البيان عن تأويل آي القرآن

: وَلا تَعْثَوْا فِي الأَرْضِ مُفْسِدِينَ سورة البقرة آية 60 : لا تَسْعَوْا فِي الأَرْضِ " . وَأَصْلُ الْعَثَا شِدَّةُ الإِفْسَادِ ، بَلْ هُوَ أَشَدُّ الإِفْسَادِ ، يُقَالُ مِنْهُ : عَثِيَ فُلانٌ فِي الأَرْضِ : إِذَا تَجَاوَزَ فِي الإِفْسَادِ إِلَى غَايَتِهِ ، يَعْثَى عَثًا مَقْصُورٌ ، وَلِلْجَمَاعَةِ : هُمْ يَعْثَوْنَ ، وَفِيهِ لُغَتَانِ أُخْرَيَانِ ؛ إِحْدَاهُمَا : عَثَا يَعْثُو عُثُوًّا ؛ وَمَنْ قَرَأَ بِهَذِهِ اللُّغَةِ ، فَإِنَّهُ يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَضُمَّ الثَّاءَ مِنْ ( يَعْثُو ) ، وَلا أَعْلَمُ قَارِئًا يُقْتَدَى بِقِرَاءَتِهِ قَرَأَ بِهِ ، وَمَنْ نَطَقَ بِهَذِهِ اللُّغَةِ مُخْبِرًا عَنْ نَفْسِهِ ، قَالَ : عَثَوْتُ أَعْثُو ، وَمَنْ نَطَقَ بِاللُّغَةِ الأُولَى ، قَالَ : عَثَيْتُ أَعْثِي . وَالأُخْرَى مِنْهُمَا عَاثٍ يَعِيثُ عَيْثًا وَعُيُوثًا وَع عَيَثَانًا ، كُلُّ ذَلِكَ بِمَعْنَى وَاحِدٍ ، وَمِنَ الْعَيْثِ قَوْلُ رُؤْبَةَ بْنِ الْعَجَّاجِ : وَعَاثَ فِينَا مُسْتَحِلٌّ عَائِثُ مُصَدِّقٌ أَوْ تَاجِرٌ مُقَاعِثُ يَعْنِي بِقَوْلِهِ : عَاثَ فِينَا : أَفْسَدَ فِينَا .