جامع البيان عن تأويل آي القرآن

حَدَّثَنِي ابْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَلَمَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : بَلَغَنِي أَنَّهُ كَانَ مِنْ حَدِيثِهِمْ أَنَّهُمْ " خَرَجُوا فِرَارًا مِنْ بَعْضِ الأَوْبَاءِ ، مِنَ الطَّاعُونِ ، أَوْ مِنْ سُقْمٍ كَانَ يُصِيبُ النَّاسَ ، حَذَرًا مِنَ الْمَوْتِ ، وَهُمْ أُلُوفٌ ، حَتَّى إِذَا نَزَلُوا بِصَعِيدٍ مِنَ الْبِلادِ ، قَالَ لَهُمُ اللَّهُ : مُوتُوا ، فَمَاتُوا جَمِيعًا ، فَعَمَدَ أَهْلُ تِلْكَ الْبِلادِ فَحَظَرُوا عَلَيْهِمْ حَظِيرَةً دُونَ السِّبَاعِ ، ثُمَّ تَرَكُوهُمْ فِيهَا ، وَذَلِكَ أَنَّهُمْ كَثُرُوا عَنْ أَنْ يُغَيَّبُوا ، فَمَرَّتْ بِهِمُ الأَزْمَانُ وَالدُّهُورُ ، حَتَّى صَارُوا عِظَامًا نَخْرَةً ، فَمَرَّ بِهِمْ حِزْقِيلُ بْنُ بُوزِيٍّ ، فَوَقَفَ عَلَيْهِمْ ، فَتَعَجَّبَ لأَمْرِهِمْ ، وَدَخَلَهُ رَحْمَةً لَهُمْ ، فَقِيلَ لَهُ : أَتُحِبُّ أَنْ يُحْيِيَهُمُ اللَّهُ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ . فَقِيلَ لَهُ : نَادِهِمْ ، فَقَالَ : أَيَّتُهَا الْعِظَامُ الرَّمِيمُ الَّتِي قَدْ رَمَّتْ وَبَلِيَتْ ، لِيَرْجِعْ كُلُّ عَظْمٍ إِلَى صَاحِبِهِ ، فَنَادَاهُمْ بِذَلِكَ ، فَنَظَرَ إِلَى الْعِظَامِ تَوَاثَبُ ، يَأْخُذُ بَعْضُهَا بَعْضًا ، ثُمَّ قِيلَ لَهُ : قُلْ : أَيُّهَا اللَّحْمُ وَالْعَصَبُ وَالْجَلْدُ اكْسُ الْعِظَامَ بِإِذْنِ رَبِّكَ ، قَالَ : فَنَظَرَ إِلَيْهَا وَالْعَصَبُ يَأْخُذُ الْعِظَامَ ، ثُمَّ اللَّحْمَ ، وَالْجَلْدَ ، وَالأَشْعَارَ ، حَتَّى اسْتَوَوْا خَلْقًا لَيْسَتْ فِيهِمُ الأَرْوَاحُ ، ثُمَّ دَعَا لَهُمْ بِالْحَيَاةِ ، فَتَغَشَّاهُ مِنَ السَّمَاءِ شَيْءٌ كَرَبَهُ ، حَتَّى غُشِيَ عَلَيْهِ مِنْهُ ، ثُمَّ أَفَاقَ وَالْقَوْمُ جُلُوسٌ يَقُولُونَ : سُبْحَانَ اللَّهِ ، سُبْحَانَ اللَّهِ . قَدْ أَحْيَاهُمُ اللَّهُ " ، وَقَالَ آخَرُونَ : مَعْنَى قَوْلِهِ : وَهُمْ أُلُوفٌ سورة البقرة آية 243 : وَهُمْ مُؤْتَلِفُونَ .