جامع البيان عن تأويل آي القرآن

، قال : " وَلا جِدَالَ فِي الْحَجِّ سورة البقرة آية 197 ، فَقَدْ تَبَيَّنَ الْحَجُّ . قَالَ : كَانُوا يَحُجُّونَ فِي ذِي الْحِجَّةِ عَامَيْنٍ ، وَفِي الْمُحَرَّمِ عَامَيْنٍ ، ثُمَّ حَجُّوا فِي صَفَرٍ عَامَيْنٍ ، وَكَانُوا يَحُجُّونَ فِي كُلِّ سَنَةٍ فِي كُلِّ شَهْرٍ عَامَيْنٍ ، حَتَّى وَافَقَتْ حَجَّةُ أَبِي بَكْرٍ مِنَ الْعَامَيْنِ فِي ذِي الْقَعْدَةِ قَبْلَ حَجَّةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَنَةٍ ، ثُمَّ حَجَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَابِلٍ فِي ذِي الْحَجَّةِ ، فَذَلِكَ حِينَ يَقُولُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ الزَّمَانَ قَدِ اسْتَدَارَ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ خَلَقَ اللَّهُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ " .