جامع البيان عن تأويل آي القرآن

يَقْرَأُ : " مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يُغَلَّ , فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : بَلَى ، وَيُقْتَلُ ، قَالَ : فَذَكَرَ ابْنُ عَبَّاسٍ ، أَنَّهُ إِنَّمَا كَانَتْ فِي قَطِيفَةٍ ، قَالُوا : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، غَلَّهَا يَوْمَ بَدْرٍ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ ، جَلَّ ثَنَاؤُهُ : وَمَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَغُلَّ سورة آل عمران آية 161 " . وَقَالَ آخَرُونَ مِمَّنْ قَرَأَ ذَلِكَ كَذَلِكَ , بِفَتْحِ الْيَاءِ وَضَمِّ الْغَيْنِ : إِنَّمَا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ فِي طَلائِعَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَجَّهَهُمْ فِي وَجْهٍ ، ثُمَّ غَنِمَ النَّبِيُّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمْ يَقْسِمْ لِلطَّلائِعِ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ هَذِهِ الآيَةَ عَلَى نَبِيِّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يُعَلِّمُهُ فِيهَا أَنَّ فِعْلَهُ الَّذِي فَعَلَهُ خَطَأٌ ، وَأَنَّ الْوَاجِبَ عَلَيْهِ فِي الْحُكْمِ أَنْ يَقْسِمَ لِلطَّلائِعِ مِثْلَ مَا قَسَمَ لِغَيْرِهِمْ ، وَيُعَرِّفُهُ الْوَاجِبَ عَلَيْهِ مِنَ الْحُكْمِ فِيمَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَيْهِ مِنَ الْغَنَائِمِ ، وَأَنَّهُ لَيْسَ لَهُ أَنْ يَخُصَّ بِشَيْءٍ مِنْهَا أَحَدًا ، مِمَّنْ شَهِدَ الْوَقْعَةَ , أَوْ مِمَّنْ كَانَ رِدْءًا لَهُمْ فِي غَزْوِهِمْ ، دُونَ أَحَدٍ .