جامع البيان عن تأويل آي القرآن

حَدَّثَنِي عَلِيٌّ ، قَالَ : ثنا الْوَلِيدُ ، قَالَ : وسَأَلْتُ عَنْ ذَلِكَ اللَّيْثَ بْنَ سَعْدٍ وَابْنَ لَهِيعَةَ ، قُلْتُ : تَكُونُ الْمُحَارَبَةُ فِي دُورِ الْمِصْرِ وَالْمَدَائِنِ وَالْقُرَى ؟ فقال : نَعَمْ ، إِذَا هُمْ دَخَلُوا عَلَيْهِمْ بِالسُّيُوفِ عَلانِيَةً ، أَوْ لَيْلا بِالنِّيرَانِ . قُلْتُ : فَقَتَلُوا أَوْ أَخَذُوا الْمَالَ وَلَمْ يقتلوا ؟ فَقَالَ : نَعَمْ ، هُمُ الْمُحَارِبُونَ ، فَإِنْ قَتَلُوا قُتِلُوا ، وَإِنْ لَمْ يَقْتُلُوا وَأَخَذُوا الْمَالَ قُطِعُوا مِنْ خِلافٍ إِذَا هُمْ خَرَجُوا بِهِ مِنَ الدَّارِ ، لَيْسَ مَنْ حَارَبَ الْمُسْلِمِينَ فِي الْخَلاءِ وَالسَّبِيلِ بِأَعْظَمَ مُحَارَبَةً ممن حَارَبَهُمْ فِي حَرِيمِهِمْ وَدُورِهِمْ . .