جامع البيان عن تأويل آي القرآن

، قَالَ : وُلِدَ لآدَمَ وَلَدٌ ، فَسَمَّاهُ عَبْدَ اللَّهِ ، فَأَتَاهُمَا إِبْلِيسُ ، فَقَالَ : مَا سَمَّيْتُمَا يَا آدَمُ وَيَا حَوَّاءُ ابْنَكُمَا ؟ قَالَ : وَكَانَ وُلِدَ لَهُمَا قَبْلَ ذَلِكَ وَلَدٌ ، فَسَمَّيَاهُ عَبْدَ اللَّهِ ، فَمَاتَ ، فَقَالا : سَمَّيْنَاهُ عَبْدَ اللَّهِ ، فَقَالَ إِبْلِيسُ : أَتَظُنَّانِ أَنَّ اللَّهَ تَارِكٌ عَبْدَهُ عِنْدَكُمَا ، لا وَاللَّهِ لَيَذْهَبَنَّ بِهِ كَمَا ذَهَبَ بِالآخَرِ ، وَلَكِنْ أَدُلُّكُمَا عَلَى اسْمٍ يَبْقَى لَكُمَا مَا بَقِيتُمَا ، فَسَمِّيَاهُ عَبْدَ شَمْسٍ ، قَالَ : فَذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : أَيُشْرِكُونَ مَا لا يَخْلُقُ شَيْئًا وَهُمْ يُخْلَقُونَ سورة الأعراف آية 191 : أَلشَّمْسُ تَخْلُقُ شَيْئًا حَتَّى يَكُونَ لَهَا عَبْدٌ ؟ إِنَّمَا هِيَ مَخْلُوقَةٌ ، وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " خَدَعَهُمَا مَرَّتَيْنِ : خَدَعَهُمَا فِي الْجَنَّةِ ، وَخَدَعَهُمَا فِي الأَرْضِ " .