جامع البيان عن تأويل آي القرآن

, أَنَّهَا قَالَتْ : " كُنْتُ فِي مَسِيرٍ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , حَتَّى إِذَا كُنَّا بِذَاتِ الْجَيْشِ , ضَلَّ عِقْدِي , فَأَخْبَرْتُ بِذَلِكَ النَّبِيَّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَأَمَرَ بِالْتِمَاسِهِ , فَالْتُمِسَ فَلَمْ يُوجَدْ ، فَأَنَاخَ النَّبِيُّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَأَنَاخَ النَّاسُ , فَبَاتُوا لَيْلَتَهُمْ تِلْكَ ، فَقَالَ النَّاسُ : حَبَسَتْ عَائِشَةُ النَّبِيَّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَتْ : فَجَاءَ إِلَيَّ أَبُو بَكْرٍ , وَرَأْسُ النَّبِيِّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فِي حِجْرِي وَهُوَ نَائِمٌ , فَجَعَلَ يَهْمِزُنِي وَيَقْرُصُنِي ، وَيَقُولُ : مِنْ أَجْلِ عِقْدِكِ حَبَسْتِ النَّبِيَّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَتْ : فَلا أَتَحَرَّكْ مَخَافَةَ أَنْ يَسْتَيْقِظَ النَّبِيُّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَقَدْ أَوْجَعَنِي ، فَلا أَدْرِي كَيْفَ أَصْنَعُ ، فَلَمَّا رَآنِي لا أُحِيرُ إِلَيْهِ انْطَلَقَ ، فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ النَّبِيُّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَرَادَ الصَّلاةَ فَلَمْ يَجِدْ مَاءً ، قَالَتْ : فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى آيَةَ التَّيَمُّمِ " ، قَالَتْ : فَقَالَ ابْنُ حُضَيْرٍ : مَا هَذَا بِأَوَّلِ بَرَكَتِكُمْ يَا آلَ أَبِي بَكْرٍ .