جامع البيان عن تأويل آي القرآن

حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ : ثنا سَلَمَةُ ، قَالَ : ثني ابْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ : " أَنَّ أَهْلَ الْكِتَابِ ، يَذْكُرُونَ أَنَّهُ أَخَذَ الأَطْيَارَ الأَرْبَعَةَ ، ثُمَّ قَطَّعَ كُلَّ طَيْرٍ بِأَرْبَعَةِ أَجْزَاءٍ ، ثُمَّ عَمَدَ إِلَى أَرْبَعَةِ أَجْبَالٍ ، فَجَعَلَ عَلَى كُلِّ جَبَلٍ رُبْعًا مِنْ كُلِّ طَائِرٍ ، فَكَانَ عَلَى كُلِّ جَبَلٍ رُبُعٌ مِنَ الطَّاوُسِ ، وَرُبْعٌ مِنَ الدِّيكِ ، وَرُبْعٌ مِنَ الْغُرَابِ ، وَرُبْعٌ مِنَ الْحَمَامِ ، ثُمَّ دَعَاهُنَّ ، فَقَالَ : تَعَالَيْنَ بِإِذْنِ اللَّهِ كَمَا كُنْتُنَّ ، فَوَثَبَ كُلُّ رُبْعٍ مِنْهَا إِلَى صَاحِبِهِ حَتَّى اجْتَمَعْنَ ، فَكَانَ كُلُّ طَائِرٍ كَمَا كَانَ قَبْلَ أَنْ يَقْطَعُهُ ، ثُمَّ أَقْبَلْنَ إِلَيْهِ سَعْيًا ، كَمَا قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلّ ، وَقِيلَ : يَا إِبْرَاهِيمُ ، هَكَذَا يَجْمَعُ اللَّهُ الْعِبَادَ ، وَيُحْيِي الْمَوْتَى لِلْبَعْثِ مِنْ مَشَارِقِ الأَرْضِ وَمَغَارِبِهَا ، وَشَامِهَا وَيَمَنِهَا ، فَأَرَاهُ اللَّهُ إِحْيَاءَ الْمَوْتَى بِقُدْرَتِهِ ، حَتَّى عَرَفَ ذَلِكَ بِغَيْرِ مَا قَالَ نُمْرُوذُ مِنَ الْكَذِبِ وَالْبَاطِلِ " .