جامع البيان عن تأويل آي القرآن

حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ ، قَالَ : ثنا الْحُسَيْنُ ، قَالَ : ثني حَجَّاجٌ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : هَذَا كِتَابُ اللَّهِ أَتَقْبَلُونَهُ بِمَا فِيهِ ؟ فَإِنَّ فِيهِ بَيَانُ مَا أَحَلَّ لَكُمْ وَمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ , وَمَا أَمَرَكُمْ وَمَا نَهَاكُمْ ، قَالُوا : انْشُرْ عَلَيْنَا مَا فِيهَا ، فَإِنْ كَانَتْ فَرَائِضُهَا يَسِيرَةً وَحُدُودُهَا خَفِيفَةً قَبِلْنَاهَا ، قَالَ : اقْبَلُوهَا بِمَا فِيهَا ، قَالُوا : لا ، حَتَّى نَعْلَمَ مَا فِيهَا كَيْفَ حُدُودُهَا وَفَرَائِضُهَا ، فَرَاجَعُوا مُوسَى مِرَارًا ، فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَى الْجَبَلِ فَانْقَلَعَ , فَارْتَفَعَ فِي السَّمَاءِ حَتَّى إِذَا كَانَ بَيْنَ رُءُوسِهِمْ وَبَيْنَ السَّمَاءِ قَالَ لَهُمْ مُوسَى : أَلا تَرَوْنَ مَا يَقُولُ رَبِّي : لَئِنْ لَمْ تَقْبَلُوا التَّوْرَاةَ بِمَا فِيهَا لأَرْمِيَنَّكُمْ بِهَذَا الْجَبَلِ ، قَالَ : فَحَدَّثَنِي الْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ ، قَالَ : لَمَّا نَظَرُوا إِلَى الْجَبَلِ خَرَّ كُلُّ رَجُلٍ سَاجِدًا عَلَى حَاجِبِهِ الأَيْسَرِ ، وَنَظَرَ بِعَيْنِهِ الْيُمْنَى إِلَى الْجَبَلِ ، فَرَقًا مِنْ أَنْ يَسْقُطَ عَلَيْهِ ، فَلِذَلِكَ لَيْسَ فِي الأَرْضِ يَهُودِيُّ يَسْجُدُ إِلا عَلَى حَاجِبِهِ الأَيْسَرِ ، يَقُولُونَ : هَذِهِ السَّجْدَةُ الَّتِي رُفِعَتْ عَنَّا بِهَا الْعُقُوبَةُ ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ : فَلَمَّا نَشَرَ الأَلْوَاحَ فِيهَا كِتَابُ اللَّهِ كَتَبَهُ بِيَدِهِ ، لَمْ يَبْقَ عَلَى وَجْهِ الأَرْضِ جَبَلٌ وَلا شَجَرٌ وَلا حَجَرٌ إِلا اهْتَزَّ ، فَلَيْسَ الْيَوْمَ يَهُودِيُّ عَلَى وَجْهِ الأَرْضِ صَغِيرٌ وَلا كَبِيرٌ تُقْرَأُ عَلَيْهِ التَّوْرَاةُ إِلا اهْتَزَّ وَنَغَضَ لَهَا رَأْسَهُ .