جامع البيان عن تأويل آي القرآن

حَدَّثَنِي يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ زَيْدٍ ، فِي قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى ذِكْرُهُ : " أَلَمْ تَرَ إِلَى الْمَلإِ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ سورة البقرة آية 246 ، فَقَرَأَ حَتَّى بَلَغَ : فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ تَوَلَّوْا إِلا قَلِيلا مِنْهُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ سورة البقرة آية 246 ، قَالَ : أَوْحَى اللَّهُ إِلَى نَبِيِّهِمْ أَنَّ فِي وَلَدِ فُلانٍ رَجُلا يَقْتُلُ اللَّهُ بِهِ جَالُوتَ ، وَمِنْ عَلامَتِهِ هَذَا الْقَرْنُ ، تَضَعُهُ عَلَى رَأْسِهِ فَيَفِيضُ مَاءً . فَأَتَاهُ ، فَقَالَ : إِنَّ اللَّهَ أَوْحَى إِلَيَّ أَنَّ فِي وَلَدِكَ رَجُلا يَقْتُلُ اللَّهُ بِهِ جَالُوتَ . فَقَالَ : نَعَمْ ، يَا نَبِيَّ اللَّهِ . قَالَ : فَأَخْرَجَ لَهُ اثَنَيْ عَشَرَ رَجُلا أَمْثَالَ السَّوَارِي ، وَفِيهِمْ رَجُلٌ بَارِعٌ عَلَيْهِمْ ، فَجَعَلَ يَعْرِضُهُمْ عَلَى الْقَرْنِ فَلا يَرَى شَيْئًا ، فَيَقُولُ لِذَلِكَ الْجَسِيمِ : ارْجِعْ . فَيَرُدِّدُهُ عَلَيْهِ ، فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ : إِنَّا لا نَأْخُذُ الرِّجَالَ عَلَى صُوَرِهِمْ ، وَلَكِنَّا نَأْخُذُهُمْ عَلَى صَلاحِ قُلُوبِهِمْ . قَالَ : يَا رَبِّ ، قَدْ زَعَمَ أَنَّهُ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ غَيْرَهُ . فَقَالَ : كَذَبَ . فَقَالَ : إِنَّ رَبِّي قَدْ كَذَّبَكَ ، وَقَالَ : إِنَّ لَكَ وَلَدًا غَيْرَهُمْ ، فَقَالَ : قَدْ صَدَقَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، لِي وَلَدٌ قَصِيرٌ ، اسْتَحْيَيْتُ أَنْ يَرَاهُ النَّاسُ ، فَجَعَلْتُهُ فِي الْغَنَمِ . قَالَ : فَأَيْنَ هُوَ ؟ قَالَ : فِي شِعْبِ كَذَا وَكَذَا ، مِنْ جَبَلِ كَذَا وَكَذَا . فَخَرَجَ إِلَيْهِ ، فَوَجَدَ الْوَادِيَ قَدْ سَالَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْبُقْعَةِ الَّتِي كَانَ يُرِيحُ إِلَيْهَا ، قَالَ : وَوَجَدَهُ يَحْمِلُ شَاتَيْنِ شَاتَيْنِ يُجِيزُ بِهِمَا ، وَلا يَخُوضُ بِهِمَا السَّيْلَ ، فَلَمَّا رَآهُ قَالَ : هَذَا هُوَ لا شَكَّ فِيهِ ، هَذَا يَرْحَمُ الْبَهَائِمَ ، فَهُوَ بِالنَّاسِ أَرْحَمُ . قَالَ : فَوَضَعَ الْقَرْنَ عَلَى رَأْسِهِ فَفَاضَ ، فَقَالَ لَهُ : ابْنَ أَخِي هَلْ رَأَيْتَ هَهُنَا مِنْ شَيْءٍ يُعْجِبُكَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، إِذَا سَبَّحْتُ ، سَبَّحَتْ مَعِي الْجِبَالُ ، وَإِذَا أَتَى النَّمِرُ أَوِ الذِّئْبُ أَوِ السَّبُعُ أَخَذَ شَاةً ، قُمْتُ إِلَيْهِ ، فأَفْتَحُ لَحْيَيْهِ عَنْهَا ، فَلا يُهِيجُنِي ، قَالَ : وَأَلْفَى مَعَهُ صُفْنَهُ ، قَالَ : فَمَرَّ بِثَلاثَةِ أَحْجَارٍ يَنْتَزِي بَعْضُهَا عَلَى بَعْضٍ ، كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهَا يَقُولُ : أَنَا الَّذِي يَأْخُذُ . وَيَقُولُ هَذَا : لا ، بَلْ إِيَّايَ يَأْخُذُ . وَيَقُولُ الآخَرُ مِثْلَ ذَلِكَ . قَالَ : فَأَخَذَهُنَّ جَمِيعًا ، فَطَرَحَهُنَّ فِي صُفْنِهِ . فَلَمَّا جَاءَ مَعَ النَّبِيِّ عَلَيْه السَّلامُ وَخَرَجُوا ، قَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ : إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكًا سورة البقرة آية 247 ، فَكَانَ مِنْ قِصَّةِ نَبِيِّهِمْ وَقِصَّتِهِمْ مَا ذَكَرَ اللَّهُ فِي كِتَابِهِ ، وَقَرَأَ حَتَّى بَلَغَ : وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ سورة البقرة آية 249 ، قَالَ : وَاجْتَمَعَ أَمْرُهُمْ وَكَانُوا جَمِيعًا ، وَقَرَأَ : وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ سورة البقرة آية 250 . وَبَرَزَ جَالُوتُ عَلَى بِرْذَوْنٍ لَهُ أَبْلَقَ ، فِي يَدِهِ قَوْسُ نُشَّابٍ ، فَقَالَ : مَنْ يَبْرُزُ ؟ أَبْرِزُوا إِلَيَّ رَأْسَكُمْ . قَالَ : فَفَظِعَ بِهِ طَالُوتُ . قَالَ : فَالْتَفَتَ إِلَى أَصْحَابِهِ ، فَقَالَ : مَنْ رَجُلٌ يَكْفِينِي الْيَوْمَ جَالُوتَ ؟ فَقَالَ دَاوُدُ : أَنَا . فَقَالَ : تَعَالَ . قَالَ : فَنَزَعَ دِرْعًا لَهُ ، فَأَلْبَسَهُ إِيَّاهَا . قَالَ : وَنَفَخَ اللَّهُ مِنْ رُوحِهِ فِيهِ حَتَّى مَلأَهُ ، قَالَ : فَرَمَى بِنُشَّابَةٍ ، فَوَضَعَهَا فِي الدِّرْعِ . قَالَ : فَكَسَرَهَا دَاوُدُ وَلَمْ تَضُرَّهُ شَيْئًا ، ثَلاثَ مَرَّاتٍ ، ثُمَّ قَالَ لَهُ : خُذِ الآنَ . فَقَالَ دَاوُدُ : اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ حَجَرًا وَاحِدًا . قَالَ : وَسَمَّى وَاحِدًا إِبْرَاهِيمَ ، وَآخَرَ إِسْحَاقَ ، وَآخَرَ يَعْقُوبَ ، قَالَ : فَجَمَعَهُنَّ جَمِيعًا فَكُنَّ حَجَرًا وَاحِدًا ، قَالَ : فَأَخَذَهُنَّ وَأَخَذَ مِقْلاعًا ، فَأَدَارَهَا لِيَرْمِيَ بِهَا ، فَقَالَ : أَتَرْمِينِي كَمَا يُرْمَى السَّبُعَ وَالذِّئْبُ ؟ ارْمِنِي بِالْقَوْسِ . فَقَالَ : لا أَرْمِيكَ الْيَوْمَ إِلا بِهَا . فَقَالَ لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ أَيْضًا ، فَقَالَ : نَعَمْ ، وَأَنْتَ أَهْوَنُ عَلَيَّ مِنَ الذِّئْبِ . فَأَدَارَهَا وَفِيهَا أَمْرُ اللَّهِ وَسُلْطَانُ اللَّهِ . قَالَ : فَخَلَّى سَبِيلَهَا مَأْمُورَةً . قَالَ : فَجَاءَتْ مُظِلَّةً ، فَضَرَبَتْ بَيْنَ عَيْنَيْهِ حَتَّى خَرَجَتْ مِنْ قَفَاهُ ، ثُمَّ قَتَلَتْ مِنْ أَصْحَابِهِ وَرَاءَهُ كَذَا وَكَذَا ، وَهَزَمَهُمُ اللَّهُ " .