جامع البيان عن تأويل آي القرآن

حَدَّثَنِي يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ زَيْدٍ ، " فِي قَوْلِهِ : وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنْتَ عَلَيْهَا إِلا لِنَعْلَمَ مَنْ يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّنْ يَنْقَلِبُ عَلَى عَقِبَيْهِ سورة البقرة آية 143 ، قَالَ : مَنْ إِذَا دَخَلَتْهُ شُبْهَةٌ رَجَعَ عَنِ اللَّهِ ، وَانْقَلَبَ كَافِرًا عَلَى عَقِبَيْهِ " وَأَصْلُ الْمُرْتَدِّ عَلَى عَقِبَيْهِ ، وهُوَ الْمُنْقَلَبُ عَلَى عَقِبَيْهِ ، الرَّاجِعُ مُسْتَدْبِرًا فِي الطَّرِيقِ الَّذِي قَدْ كَانَ قَطَعَهُ مُنْصَرِفًا عَنْهُ ، فَقِيلَ ذَلِكَ لِكُلِّ رَاجِعٍ عَنْ أَمْرٍ كَانَ فِيهِ ، مِنْ دِينٍ أَوْ خَبرٍ ، وَمِنْ ذَلِكَ قَوْلُهُ : فَارْتَدَّا عَلَى آثَارِهِمَا قَصَصًا سورة الكهف آية 64 ، بِمَعْنَى : رَجَعَا فِي الطَّرِيقِ الَّذِي كَانَا سَلَكَاهُ ، وَإِنَّمَا قِيلَ لِلْمُرْتَدِّ : مُرْتَدُّ من ذَلِكَ ؛ لِرُجُوعِهِ عَنْ دِينِهِ وَمِلَّتِهِ الَّتِي كَانَ عَلَيْهَا ، وَإِنَّمَا قِيلَ : رَجَعَ عَلَى عَقِبَيْهِ ، لِرُجُوعِهِ دُبُرًا عَلَى عقبيه إِلَى الْوَجْهِ الَّذِي كَانَ فِيهِ بَدْءُ سَيْرِهِ قَبْلَ مَرْجِعِهِ عَنْهُ ، فَجُعِلَ ذَلِكَ مَثَلا لِكُلِّ تَارِكٍ أَمْرًا وَآخِذٍ آخِرَ غَيْرَهُ ، إِذَا انْصَرَفَ عَمَّا كَانَ فِيهِ إِلَى الَّذِي كَانَ لَهُ تَارِكًا فَأَخَذَهُ ، فَقِيلَ ارْتَدَّ فُلانٌ عَلَى عَقِبَيْهِ ، وَانْقَلَبَ عَلَى عَقِبَيْهِ .