جامع البيان عن تأويل آي القرآن

حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ : ثنا سَلَمَةُ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ عن الكتاب الأَوَّلِ أَنَّ آدَمَ أَمَرَ ابْنَهُ قَابِيلَ أَنْ يُنْكِحَ أُخْتَهُ تُؤْمَه هَابِيلَ ، وَأَمَرَ هَابِيلَ أَنْ يُنْكِحَ أُخْتَهُ تؤمه قَابِيلَ ، فسَلَّمَ لِذَلِكَ هَابِيلُ وَرَضِيَ ، وَأَبَى قَابِيلُ ذَلِكَ وكره ، تَكَرُّمًا عَنْ أُخْتِ هَابِيلَ ، وَرَغِبَ بِأُخْتِهِ عَنْ هَابِيلَ ، وَقَالَ : نَحْنُ وِلادَةُ الْجَنَّةِ وَهُمَا مِنْ وِلادَةِ الأَرْضِ ، وَأَنَا أَحَقُّ بِأُخْتِي ، وَيَقُولُ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ بِالْكِتَابِ الأَوَّلِ : كَانَتْ أُخْتُ قَابِيلَ مِنْ أَحْسَنِ النَّاسِ ، فَضَنَّ بِهَا عَلَى أَخِيهِ وَأَرَادَهَا لِنَفْسِهِ ، فَاللَّهُ أَعْلَمُ أَيُّ ذَلِكَ كَانَ . فَقَالَ لَهُ أَبُوهُ : يَا بُنَيَّ إِنَّهَا لا تَحِلُّ لَكَ . فَأَبَى قَابِيلُ أَنْ يَقْبَلَ ذَلِكَ مِنْ قَوْلِ أَبِيهِ ، فَقَالَ لَهُ أَبُوهُ : يَا بُنَيَّ فَقَرِّبْ قُرْبَانًا ، وَيُقَرِّبُ أَخُوكَ هَابِيلُ قُرْبَانًا ، فَأَيُّكُمَا قَبِلَ اللَّهُ قُرْبَانَهُ فَهُوَ أَحَقُّ بِهَا . وَكَانَ قَابِيلُ عَلَى بَذْرِ الأَرْضِ ، وَكَانَ هَابِيلُ عَلَى رِعَايَةِ الْمَاشِيَةِ ، فَقَرَّبَ قَابِيلُ قَمْحًا وَقَرَّبَ هَابِيلُ أَبْكَارًا مِنْ أبكارِ غَنَمِهِ ، وَبَعْضُهُمْ يَقُولُ : قَرَّبَ بَقَرَةً ، فَأَرْسَلَ اللَّهُ نَارًا بَيْضَاءَ ، فَأَكَلَتْ قُرْبَانَ هَابِيلَ وَتَرَكَتْ قُرْبَانَ قَابِيلَ ، وَبِذَلِكَ كَانَ يَقْبَلُ الْقُرْبَانَ إِذَا قَبِلَهُ . .