جامع البيان عن تأويل آي القرآن

وَهُوَ مَا حَدَّثَنِي بِهِ الْمُثَنَّى ، قَالَ : ثنا إِسْحَاقُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ مَعْقِلٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ وَهْبَ بْنَ مُنَبِّهٍ ، قَالَ : كَانَ " لعيلي الَّذِي رَبَّى شمويل ابْنَانِ شَابَّانِ أَحْدَثَا فِي الْقُرْبَانِ شَيْئًا لَمْ يَكُنْ فِيهِ ، كَانَ مسوط الْقُرْبَانِ الَّذِي كَانُوا يسوطونه بِهِ كُلَّابَيْنِ ، فَمَا أَخْرَجَا كَانَ لِلْكَاهِنِ الَّذِي يسوطه ، فَجَعَلَ ابْنَاهُ كَلالِيبَ ، وَكَانَا إِذَا جَاءَ النِّسَاءُ يُصَلِّينَ فِي الْقُدْسِ يَتَشَبَّثَانِ بِهِنَّ . فَبَيْنَا شمويل نَائِمٌ قِبَلَ الْبَيْتِ الَّذِي كَانَ يَنَامُ فِيهِ عيلي ، إِذْ سَمِعَ صَوْتًا يَقُولُ : أشمويل . فَوَثَبَ إِلَى عيلي ، فَقَالَ : لَبَّيْكَ ، مَا لَكَ دَعَوْتَنِي ؟ فَقَالَ : لا ، ارْجِعْ فَنَمْ . فَرَجَعَ فَنَامَ ، ثُمَّ سَمِعَ صَوْتًا آخَرَ يَقُولُ : أشمويل . فَوَثَبَ إِلَى عيلي أَيْضًا ، فَقَالَ : لَبَّيْكَ ، مَا لَكَ دَعَوْتَنِي ؟ فَقَالَ : لَمْ أَفْعَلِ ، ارْجِعْ فَنَمْ ، فَإِنْ سَمِعْتُ شَيْئًا فَقُلْ : لَبَّيْكَ ، مَكَانَكَ ، مُرْنِي فَأَفْعَلُ . فَرَجَعَ فَنَامَ ، فَسَمِعَ صَوْتًا أَيْضًا يَقُولُ : أشمويل . فَقَالَ : لَبَّيْكَ ، أَنَا هَذَا مُرْنِي أَفْعَلُ ، قَالَ : انْطَلِقْ إِلَى عيلي ، فَقُلْ لَهُ : مَنَعَهُ حُبُّ الْوَلَدِ أَنْ يَزْجُرَ ابْنَيْهِ أَنْ يُحْدِثَا فِي قُدْسِي ، وَقُرْبَانِي ، وَأَنْ يَعْصِيَانِي ، فَلأَنْزِعَنَّ مِنْهُ الْكِهَانَةَ وَمِنْ وَلَدِهِ ، وَلأُهْلِكَنَّهْ وَإِيَّاهُمَا . فَلَمَّا أَصْبَحَ سَأَلَهُ عيلي ، فَأَخْبَرَهُ ، فَفَزِعَ لِذَلِكَ فَزَعًا شَدِيدًا . فَسَارَ إِلَيْهِمْ عَدُوٌّ مِمَّنْ حَوْلَهُمْ ، فَأَمَرَ ابْنَيْهِ أَنْ يَخْرُجَا بِالنَّاسِ ، فَيُقَاتِلا ذَلِكَ الْعَدُوَّ ، فَخَرَجَا ، وَأَخْرَجَا مَعَهُمَا التَّابُوتَ الَّذِي كَانَ فِيهِ اللَّوْحَانِ وَعَصَا مُوسَى لِيُنْصَرُوا بِهِ ، فَلَمَّا تَهَيَّئُوا لِلْقِتَالِ هُمْ وَعَدُوُّهُمْ ، جَعَلَ عيلي يَتَوَقَّعُ الْخَبَرَ ، مَاذَا صَنَعُوا ، فَجَاءَهُ رَجُلٌ يُخْبِرُهُ وَهُوَ قَاعِدٌ عَلَى كُرْسِيِّهِ : إن ابْنَيْكَ قَدْ قُتِلا ، وَأَنَّ النَّاسَ قَدِ انْهَزَمُوا . قَالَ : فَمَا فَعَلَ التَّابُوتُ ؟ قَالَ : ذَهَبَ بِهِ الْعَدُوُّ . قَالَ : فَشَهِقَ ، وَوَقَعَ عَلَى قَفَاهُ مِنْ كُرْسِيِّهِ ، فَمَاتَ . وَذَهَبَ الَّذِينَ سَبَوُا التَّابُوتَ حَتَّى وَضَعُوهُ فِي بَيْتِ آلِهَتِهِمْ وَلَهُمْ صَنَمٌ يَعْبُدُونَهُ ، فَوَضَعُوهُ تَحْتَ الصَّنَمِ ، وَالصَّنَمُ مِنْ فَوْقِهِ ، فَأَصْبَحَ مِنَ الْغَدِ وَالصَّنَمُ تَحْتَهُ وَهُوَ فَوْقَ الصَّنَمِ ، ثُمَّ أَخَذُوهُ ، فَوَضَعُوهُ فَوْقَهُ ، وَسَمَّرُوا قَدَمَيْهِ فِي التَّابُوتِ ، فَأَصْبَحَ مِنَ الْغَدِ قَدْ قطعت يَدا الصَّنَمِ وَرِجْلاهُ ، وَأَصْبَحَ مُلْقًى تَحْتَ التَّابُوتِ ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ : قَدْ عَلِمْتُمْ أَنَّ إِلَهَ بَنِي إِسْرَائِيلَ لا يَقُومُ لَهُ شَيْءٌ ، فَأَخْرِجُوهُ مِنْ بَيْتِ آلِهَتِكُمْ ، فَأَخْرَجُوا التَّابُوتَ ، فَوَضَعُوهُ فِي نَاحِيَةٍ مِنْ قَرْيَتِهِمْ ، فَأَخَذَ أَهْلُ تِلْكَ النَّاحِيَةِ الَّتِي وَضَعُوا فِيهَا التَّابُوتَ وَجَعٌ فِي أَعْنَاقِهِمْ ، فَقَالُوا : مَا هَذَا ؟ فَقَالَتْ لَهُمْ جَارِيَةٌ كَانَتْ عِنْدَهُمْ مِنْ سَبْيِ بَنِي إِسْرَائِيلَ : لا تَزَالُونَ تَرَوْنَ مَا تَكْرَهُونَ مَا كَانَ هَذَا التَّابُوتُ فِيكُمْ ، فَأَخْرِجُوهُ مِنْ قَرْيَتِكُمْ ، قَالُوا : كَذَبْتِ . قَالَتْ : إِنَّ آيَةَ ذَلِكَ أَنْ تَأْتُوا بِبَقَرَتَيْنِ لَهُمَا أَوْلادٌ ، لَمْ يُوضَعْ عَلَيْهِمَا نِيرٌ قَطُّ ، ثُمَّ تَضَعُوا وَرَاءَهُمَا الْعِجْلَ ، ثُمَّ تَضَعُوا التَّابُوتَ عَلَى الْعِجْلِ ، وَتُسَيِّرُوهُمَا ، وَتَحْبِسُوا أَوْلادَهُمَا ، فَإِنَّهُمَا تَنْطَلِقَانِ بِهِ مُذْعِنَتَيْنِ ، حَتَّى إِذَا خَرَجَتَا مِنْ أَرْضِكُمْ وَوَقَعَتَا فِي أَرْضِ بَنِي إِسْرَائِيلَ ، كَسَرَتَا نِيرَهُمَا ، وَأَقْبَلَتَا إِلَى أَوْلادِهِمَا . فَفَعَلُوا ذَلِكَ ، فَلَمَّا خَرَجَتَا مِنْ أَرْضِهِمْ ، وَوَقَعَتَا فِي أَدْنَى أَرْضِ بَنِي إِسْرَائِيلَ ، كَسَرَتَا نِيرَهُمَا ، وَأَقْبَلَتَا إِلَى أَوْلادِهِمَا ، وَوَضَعَتَاهُ فِي خَرِبَةٍ فِيهَا حَصَادٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ . فَفَزِعَ إِلَيْهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ ، وَأَقْبَلُوا إِلَيْهِ ، فَجَعَلَ لا يَدْنُو مِنْهُ أَحَدٌ إِلا مَاتَ ، فَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ شمويل : اعْتَرِضُوا ، فَمَنْ آنَسَ مِنْ نَفْسِهِ قُوَّةً فَلْيَدْنُ مِنْهُ . فَعَرَضُوا عَلَيْهِ النَّاسَ ، فَلَمْ يَقْدِرْ أَحَدٌ يَدْنُو مِنْهُ ، إِلا رَجُلانِ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ أُذِنَ لَهُمَا بِأَنْ يَحْمِلاهُ إِلَى بَيْتِ أُمِّهِمَا وَهِيَ أَرْمَلَةٌ ، فَكَانَ فِي بَيْتِ أُمِّهِمَا حَتَّى مَلَكَ طَالُوتُ ، فَصَلُحَ أَمْرُ بَنِي إِسْرَائِيلَ مَعَ شمويل " .