جامع البيان عن تأويل آي القرآن

، قَالَ : اجْتَمَعَتْ نَصَارَى نَجْرَانَ وَأَحْبَارُ يَهُودَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَتَنَازَعُوا عِنْدَهُ ، فَقَالَتِ الأَحْبَارُ : مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ إِلا يَهُودِيًّا ، وَقَالَتِ النَّصَارَى : مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ إِلا نَصْرَانِيًّا ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِيهِمْ : يَأَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تُحَاجُّونَ فِي إِبْرَاهِيمَ وَمَا أُنْزِلَتِ التَّوْرَاةُ وَالإِنْجِيلُ إِلا مِنْ بَعْدِهِ أَفَلا تَعْقِلُونَ سورة آل عمران آية 65 ، قَالَتِ النَّصَارَى : كَانَ نَصْرَانِيًّا ، وَقَالَتِ الْيَهُودُ : كَانَ يَهُودِيًّا ، فَأَخْبِرْهُمُ اللَّهُ أَنَّ التَّوْرَاةَ وَالإِنْجِيلَ مَا أُنْزِلا إِلا مِنْ بَعْدِهِ ، وَبَعْدَهُ كَانَتِ الْيَهُودِيَّةُ وَالنَّصْرَانِيَّةُ .