التوحيد لابن خزيمة

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ الْكِنْدِيُّ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ يَعْنِي ابْنَ سُلَيْمَانَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سُمَيْعٍ الْحَنَفِيِّ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ عُمَيْرٍ الْحَنَفِيِّ ، عَنْ وَالانَ الْعَدَوِيِّ ، قَالَ : " رَجَعْتُ إِلَى دَارِي فَإِذَا شَاةٌ مِنْ غَنَمِي لَبُونٌ ، قَدْ ذُبِحَتْ ، وَإِذَا النِّسْوَةُ مُطْبِقَاتٌ بِهَا ، فَقُلْتُ : مَا شَأْنُهَا ؟ فَقَالُوا : عُرِضَ لَهَا ، فَقُلْتُ : مَنْ ذَبَحَهَا ؟ قَالُوا : غُلامُكَ هَذَا ، فَقُلْتُ : وَاللَّهِ مَا يُحْسِنُ يُصَلِّي وَلا يُحْسِنُ يَدْعُو ، وَكَانَ سَبْيًا ، فَقَالُوا : إِنَّا قَدْ عَلِمْنَاهُ ، وَقَدْ سُمِّيَ ، فَمَا نَزَلْتُ عَنْ بَغْلَتِي ، حَتَّى أَتَيْتُ عَبْدَ اللَّهِ ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ : كُلْهَا " .