BaAlawi Hadith

الجليس الصالح الكافي والأنيس الناصح الشافي المعافى بن زكريا

Search a preservation and research corpus of 650,986 Arabic records by text and browse source books. Resource-intensive archive-wide discovery is kept off normal page loads. Inclusion in the archive is not an authenticity judgement.

الجليس الصالح الكافي والأنيس الناصح الشافي المعافى بن زكريا#769

حَدَّثَنَا الْحُسَيْن بن القاسم الْكَوْكَبِيّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الفضل الربعي ، قَالَ : حَدَّثَنِي أبي ، قَالَ : بينا المنصور ذاتَ يومٍ يَخْطُب وقد علا بكاؤه إذ قام رجلٌ ، فقال : يا وصّاف تأمر بِما تجتنبه ، وتَنْهَى عمّا…

Read Hadith
الجليس الصالح الكافي والأنيس الناصح الشافي المعافى بن زكريا#770

: أَنَا أَحَقُّ بِهَا مِنْكَ لا أُمَّ لَكَ ، قَالَ : فَقَدْ قَدَرْتَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ " .

Read Hadith
الجليس الصالح الكافي والأنيس الناصح الشافي المعافى بن زكريا#771

وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الصُّولِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مَسْعُودٍ الزَّرَقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عُثْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْعَقِيلِيُّ ، وَكَانَ مِنْ ظُرَفَاءِ النَّاسِ وَشُعَرَائِهِمْ ، قَالَ…

Read Hadith
الجليس الصالح الكافي والأنيس الناصح الشافي المعافى بن زكريا#772

، قَالَ : " حَلَفَ رَجُلٌ أَنْ لا يَتَزَوَّجَ حَتَّى يَسْتَشِيرَ مِائَةَ رَجُلٍ ، فَاسْتَشَارَ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ رَجُلا ، ثُمَّ خَرَجَ ، وَقَالَ : أَوَّلُ مَنْ يَسْتَقْبِلُنِي أَسْتَشِيرُهُ ، فَإِذَا هُوَ بِرَجُلٍ قَدْ طَيَّنَ رَأْسَهُ ، وَرَكِبَ قَصَبَةً ، وَبِيَدِهِ سَوْطٌ يَضْرِبُ…

Read Hadith
الجليس الصالح الكافي والأنيس الناصح الشافي المعافى بن زكريا#773

حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن الْحَسَن بن دريد ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَد بن عبد الرحمن الجوهري ، عَن مُحَمَّد بن حاتِم ، عَن شجاع بن الوليد ، عَن حريش بن أبي الحريش ، قَالَ : كَانَ رجلٌ فِي من كَانَ قبلنا حلفَ أن…

Read Hadith
الجليس الصالح الكافي والأنيس الناصح الشافي المعافى بن زكريا#774

حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن أَحْمَد بن إِبْرَاهِيم الحكيمي ، قَالَ : حَدَّثَنَا عبد الله بن أبي سعد ، قَالَ : وَحَدَّثَنِي ابن عائشة ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو عبيدة النحوي ، قَالَ : أَخْبَرَنِي من ، سمعَ الفرزدقَ ، يقول : أتيتُ الفضلَ…

Read Hadith
الجليس الصالح الكافي والأنيس الناصح الشافي المعافى بن زكريا#775

حَدَّثَنَا عُبَيْد الله بن مسلم العبدي ، قَالَ : حَدَّثَنَا العباس بن الفضل الهاشمي ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو بكر الْحَسَن بن علي ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عبد الله ، وزعمَ أَنَّهُ رجل من أهل الجبل ، قَالَ : حَدَّثَنِي أبي…

Read Hadith
الجليس الصالح الكافي والأنيس الناصح الشافي المعافى بن زكريا#776

قَالَ قَالَ أَبُو عبد الله : قَالَ أبي : فحدثت بِهذا الحديث الأصمعيّ ، فقال : إن هذا لحسن ، وعندي آخرُ يشبهه : كانت العرب تَقُولُ : من كانت فِيهِ خصلة هي أكملُ منعقله ، فالحري أن تكون سبب منيته .

Read Hadith
الجليس الصالح الكافي والأنيس الناصح الشافي المعافى بن زكريا#777

قَالَ قَالَ أَبُو عبد الله : قَالَ أبي : فحدثت بهذين الحديثين أبا عبيدة ، فقال : هذان حسنان ، وعندي آخر يشبههما : كانت العرب تَقُولُ : من لَمْ يكن أغلب خصال الخير عَلَيْهِ عقله ، كَانَ أغلب فِي خصال الخير…

Read Hadith
الجليس الصالح الكافي والأنيس الناصح الشافي المعافى بن زكريا#778

قَالَ قَالَ أَبُو عبد الله ، قَالَ أبي : فحدثتُ بِهذه الأحاديثَ أبا دلف ، فقال : هذه حسان ، وعندي آخر أحسن منها : كانت العرب تَقُولُ : كل شيء إذا كثر رخص إلا العقل فإنه إذا كثر غلا " .

Read Hadith
الجليس الصالح الكافي والأنيس الناصح الشافي المعافى بن زكريا#779

حَدَّثَنَا أَحْمَد بن مُحَمَّد بن أبي شيبة ، قَالَ : حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن حيان ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو حاتِم السجستاني ، عَن أبي عبد الرحمن العتبي ، قَالَ : " كَانَ أعرابي يشبب بامرأة ، فقيلَ لَهُ : صفها…

Read Hadith
الجليس الصالح الكافي والأنيس الناصح الشافي المعافى بن زكريا#780

حَدَّثَنَا الْحَسَن بن أَحْمَد الكلبي ، قَالَ : حَدَّثَنَا الغلابي ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن عبد الله ، قَالَ : حَدَّثَنِي علي بن مُحَمَّد ، قَالَ : قَالَ أنوشروان لبزرجمهر لَما أراد قتله : إني قاتِلُكَ فتكلم بشيء تُذْكَرُ بِهِ ،…

Read Hadith
الجليس الصالح الكافي والأنيس الناصح الشافي المعافى بن زكريا#781

، قَالَ : فَأَيُّ وَلَدِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ أَنْتَ ؟ فَقُلْتُ : أَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ . فَأَخَذَنِي فَضَمَّنِي إِلَيْهِ وَبَكَى ، ثُمَّ قَالَ : " نَعَمْ ، قَدِمْتُ الْكُوفَةَ وَلَيْسَ لِي بِهَا مَعْرِفَةٌ ، فَكُنْتُ آوِي إِلَى الْمَسْجِدِ…

Read Hadith
الجليس الصالح الكافي والأنيس الناصح الشافي المعافى بن زكريا#782

ثُمَّ قَالَ : ثُمَّ قَالَ : " الْحَمْدُ للَّهِ الَّذِي كَسَانِي مِنْ رِيَاشِهِ مَا أَتَجَمَّلُ بِهِ فِي النَّاسِ ، وَأُوَارِي بِهِ عَوْرَتِي " . ثُمَّ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ هَكَذَا .

Read Hadith
الجليس الصالح الكافي والأنيس الناصح الشافي المعافى بن زكريا#783

ثُمَّ أَتَى الرَّحْبَةَ ، فَهَتَفَ : يَا قَنْبَرُ ، يَا قَنْبَرُ آتِنِي بِطَهُورٍ ، " فَأَقْبَلَ بِإِنَاءٍ مِنْ خَزَفٍ ، فَأَهْوَى لِيَصُبَّ عَلَيْهِ ، فَتَنَاوَلَهُ فَوَضَعَهُ بَيْنَ يَدَيْهِ ، ثُمَّ أَفْرَغَ عَلَى يَمِينِهِ ، ثُمَّ جَمَعَ بَيْنَ كَفَّيْهِ ، فَغَسَلَهُمَا حَتَّى أَنْقَاهُمَا…

Read Hadith
الجليس الصالح الكافي والأنيس الناصح الشافي المعافى بن زكريا#784

الْبَصْرِيُّ ، قَالَ : " قَدِمْتُ مِنَ الْبَصْرَةِ ، فَأَتَيْتُ الْكُوفَةَ ، وَلَمْ يَكُنْ لِي بِهَا مَعْرِفَةٌ ، فَذَكَرَ مثل حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَوْ نَحْوَهُ " .

Read Hadith
الجليس الصالح الكافي والأنيس الناصح الشافي المعافى بن زكريا#785

، وَهُوَ رَئِيسُ هَوَازِنَ يَوْمَ حُنَيْنٍ ، بَعْدَ إِسْلامِهِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَنْشَدَهُ : مَا إِنْ رَأَيْتُ وَلا سَمِعْتُ بِوَاحِدٍ فِي النَّاسِ كُلِّهِمْ كَمِثْلِ مُحَمَّدِ أَوْفَى وَأَعْطَى لِلْجَزِيلِ لَمُجْتَدٍ وَمَتَى تَشَأْ يُخْبِرْكَ عَمَّا فِي غَدِ وَإِذَا الْكَتِيبَةُ حَدَّدَتْ…

Read Hadith
الجليس الصالح الكافي والأنيس الناصح الشافي المعافى بن زكريا#786

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْجَهْمِ أَبُو طَالِبٍ الْكَاتِبُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو يَحْيَى الزُّهْرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ثَابِتٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو سَيَّارٍ ، عَنْ عُمَرَ الْبَرَكَا ،…

Read Hadith
الجليس الصالح الكافي والأنيس الناصح الشافي المعافى بن زكريا#787

التَّمِيمِيُّ ، قَالَ : خَرَجَ الْحَجَّاجُ بْنُ يُوسُفَ ، وَابْنُ الْحَنَفِيَّةِ مِنْ عِنْدِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ ، فَلَمَّا صَارَا فِي الطَّرِيقِ ، قَالَ الْحَجَّاجُ ، لِمُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ : لَقَدْ بَلَغَنِي أَنَّ أَبَاكَ كَانَ إِذَا فَرَغَ مِنَ الْقُنُوتِ ، يَقُولُ كَلامًا…

Read Hadith
الجليس الصالح الكافي والأنيس الناصح الشافي المعافى بن زكريا#788

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الأَنْبِيَاءُ إِخْوَةٌ لِعَلاتٍ ، أُمَّهَاتُهُمْ شَتَّى وَدِينُهُمْ وَاحِدٌ ، وَأَنَا أَوْلَى النَّاسِ بِعِيسَى بْنِ مَرْيَمَ ، لأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ بَيْنِي وَبَيْنَهُ نَبِيٌّ ، وَهُوَ خَلِيفَتِي عَلَى أُمَّتِي ، وَهُوَ نَازِلٌ…

Read Hadith
الجليس الصالح الكافي والأنيس الناصح الشافي المعافى بن زكريا#789

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَهْبِطُ عِيسَى بْنُ مَرْيَمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَرْقِيَّ دِمَشْقَ عِنْدَ الْمَنَارَةِ الْبَيْضَاءِ بَيْنَ مَهْرُودَتَيْنِ " . قَالَ أَبُو بَكْرٍ : حَفِظْنَاهُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْهَيْثَمِ ، بِالدَّالِ وَتَفْسِيرُهُ بَيْنَ…

Read Hadith
الجليس الصالح الكافي والأنيس الناصح الشافي المعافى بن زكريا#790

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَهْبِطُ عِيسَى بْنُ مَرْيَمَ بَيْنَ مَهْرُوذَتَيْنِ " . قَالَ أَبُو بَكْرٍ : حَفِظْنَاهُ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ بِالذَّالِ فِي هَذَا الْحَدِيثِ ، يَعْنِي : بَيْنَ مُمَصَّرَتَيْنِ .

Read Hadith
الجليس الصالح الكافي والأنيس الناصح الشافي المعافى بن زكريا#791

عَلَيْهِ السَّلامُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ قَالَ : " مَا مِنْ قَوْمٍ يَكُونُ فِيهِمْ رَجُلٌ صَالِحٌ فَيَمُوتُ ، فَيُخَلِّفُ فِيهِمْ مَوْلُودًا ، فَيُسَمُّونَهُ بِاسْمِهِ إِلا خَلَّفَهُمُ اللَّهُ بِالْحُسْنَى " . وَمَا كُنْتُ لأَفْعَلَ ذَلِكَ أَبَدًا . فَأَتَى…

Read Hadith
الجليس الصالح الكافي والأنيس الناصح الشافي المعافى بن زكريا#792

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن عمر بن عرفة الأَزْدِيّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو العباس المنصوري ، قَالَ : لَمَّا قتل المنصور أبا مسلم ، قَالَ : " رحمكَ الله أبا مسلم ، فإنك بايعتنا ، وبايعناك ، وعاهدتنا ، وعاهدناك ،…

Read Hadith
Corpus provenance

Arabic source observations are imported from Sanadset 650K with their original book, number, Arabic text, matn and narrator-chain data preserved. Presence in the corpus is not an authenticity grade.