مصنف ابن أبي شيبة

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ مَكْحُولًا يَقُولُ : " إذَا بَلَغَ الْغُلَامُ خَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً جَازَتْ شَهَادَتُهُ ، وَوَجَبَتْ عَلَيْهِ الْحُدُودُ " .

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ ، قَالَ : " إذَا سَرَقَ مِرَارًا فَإِنَّمَا تُقْطَعُ يَدٌ وَاحِدَةٌ , وَإِذَا شَرِبَ الْخَمْرَ مِرَارًا وَإِذَا قَذَفَ مِرَارًا فَإِنَّمَا عَلَيْهِ حَدٌّ وَاحِدٌ " .

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنِ الْحَسَنِ فِي " الرَّجُلِ يُؤْخَذُ وَقَدْ زَنَا غَيْرَ مَرَّةٍ بِامْرَأَةٍ وَاحِدَةٍ ، أَوْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ مِنَ النِّسَاءِ , قَالَ : عَلَيْهِ حَدٌّ وَاحِدٌ , وَالسَّارِقُ يُؤْخَذُ…

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ , قَالَ : كَانَ يَقُولُ ، أَوْ يُقَالُ ، : " إذَا سَرَقَ الرَّجُلُ مِنْ شَتَّى ، ثُمَّ قُطِعَ لِوَاحِدٍ كَانَ لَهُمْ جَمِيعًا " .

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ ، عَنْ حَمَّادٍ ، قَالَ : " إذَا سَرَقَ مِرَارًا فَلَمْ يَقْدِرُوا عَلَيْهِ إلَّا بَعْدُ , فَإِنَّمَا تُقْطَعُ يَدٌ وَاحِدَةٌ " .

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ إدْرِيسَ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، قَالَ : " إذَا سَرَقَ مِنْ شَتَّى ، فَقُطِعَ لِبَعْضِهِمْ لَمْ يُقْطَعْ بَعْدُ إلَّا أَنْ يُحْدِثَ سَرِقَةً " .

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُمَرُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ : " إذَا سَرَقَ ، ثُمَّ سَرَقَ ، ثُمَّ أُتِيَ بِهِ فَحَدٌّ وَاحِدٌ , وَكَذَلِكَ فِي الزِّنَا " .

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ شِهَابٍ فِي " رَجُلٍ سَرَقَ ، ثُمَّ شُهِدَ عَلَيْهِ أَنَّهُ قَدْ سَرَقَ قَبْلَ ذَلِكَ مِرَارًا ، أَوِ اعْتَرَفَ مَعَ عُقُوبَتِهِ , قَالَ :…

وَقَالَ ابْنُ شِهَابٍ فِي " رَجُلٍ زَنَا فَشُهِدَ عَلَيْهِ ، أَوِ اعْتَرَفَ بِذَلِكَ , قَالَ : يُقَامُ عَلَيْهِ حَدٌّ وَاحِدٌ " .

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ أَبِي حُرَّةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : " يَجُوزُ إقْرَارُ الْعَبْدِ فِيمَا أُقِرَّ بِهِ مِنْ حَدٍّ يُقَامُ عَلَيْهِ , وَمَهْمَا أَقَرَّ بِهِ مِمَّا تَذْهَبُ رَقَبَتُهُ فِيهِ فَلَا يَجُوزُ " .

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، أَنَّ عَبْدًا أَقَرَّ عِنْدَ شُرَيْحٍ بِالسَّرِقَةِ , " فَلَمْ يَقْطَعْهُ " .

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُوسَى ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، أَنَّهُ قَالَ : " لَيْسَ عَلَى الْعَبْدِ يُقِرُّ بِالسَّرِقَةِ قَطْعٌ " .

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، قَالَ : " لَا يَجُوزُ اعْتِرَافُ الْعَبْدِ إِلا بِبَيِّنَةٍ " .

حدثنا أبو بكر ، قال : حدثنا الضحاك بن مخلد ، عن ابن جريج ، عن عطاء ، قال : " لا يجوز اعتراف العبد " .

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ , عَنْ إسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي الضُّحَى ، وَالشَّعْبِيِّ ، قَالَا : " لَا يُقَامُ عَلَى الْعَبْدِ حَدٌّ بِاعْتِرَافٍ إلَّا بِبَيِّنَةٍ " .

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَاذٌ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : " لَا يَجُوزُ إقْرَارُ الْعَبْدِ عَلَى نَفْسِهِ إذَا بَلَغَ النَّفْسَ فِي خَطَإٍ ، وَلَا عَمْدٍ " .

، فَقَالَ : إنِّي أَصَبْتُ حَدًّا , فَقَالَ : " تُبْ إلَى اللَّهِ وَاسْتَتَرَ " , قَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ , طَهِّرْنِي , قَالَ : " قُمْ يَا قَنْبَرُ فَاضْرِبْهُ الْحَدَّ , وَلَكِنْ هُوَ يَعُدُّ لِنَفْسِهِ , فَإِذَا نَهَاكَ فَانْتَهِ ,…

، أَنَّ عَبْدًا لِبَعْضِ أَهْلِ مَكَّةَ سَرَقَ رِدَاءً لِصَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ ، فَأُتِيَ بِهِ النَّبِيُّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَمَرَ بِقَطْعِهِ , فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ , تَقْطَعُهُ مِنْ أَجْلِ ثَوْبِي ؟ ! , قَالَ : " فَهَلَّا قَبْلَ…

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَطَاءٍ فِي " الْعَبْدِ يَسْرِقُ ، قَال : يُقْطَعُ " .

" قَطَعَ يَدَ عَبْدٍ سَرَقَ " .

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ إسْمَاعِيلَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، فِي " أَرْبَعَةٍ شَهِدُوا عَلَى رَجُلٍ بِالزِّنَا ، فَكَانَ أَحَدُهُمْ لَيْسَ بِعَدْلٍ , قَالَ : يُدْرَأُ عَنْهُمُ الْحَدُّ ؛ لِأَنَّهُمْ أَرْبَعَةٌ " .

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : " إذَا شَهِدَ أَرْبَعَةٌ بِالزِّنَا ، ثُمَّ لَمْ يَكُونُوا عُدُولًا لَمْ أَجْلِدْهُمْ " .

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : " إذَا شَهِدُوا أَرْبَعَةٌ بِالزِّنَا عَلَى رَجُلٍ فَلَمْ يُعَدَّلُوا دُرِئَ عَنْهُمُ الْحَدُّ وَلَمْ يُجْلَدْ مِنْهُمْ أَحَدٌ " .

، فَجَاءَ رَجُلٌ , فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ , " إنِّي قَدْ سَرَقْتُ " ، فَانْتَهَرَهُ , ثُمَّ عَادَ الثَّانِيَةَ ، فَقَالَ : " إنِّي قَدْ سَرَقْتُ " , فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ : " قَدْ شَهِدْتُ عَلَى نَفْسِكَ شَهَادَتَيْنِ " ,…