مصنف ابن أبي شيبة

فَأَحْرَمَ مِنَ الْمَنْجَشَانِيَّةِ وَهِيَ قَرِيبَةٌ مِنَ الْبَصْرَةِ ، وَقَالَ : " عَلَيْكُمْ بِهَذَا الطِّينِ الْأَبْيَضِ فَاغْسِلُوا بِهِ رُءُوسَكُمْ عِنْدَ الْإِحْرَامِ " .

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، أَنَّهُ " كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَتَطَيَّبَ الرَّجُلُ عِنْدَ إحْرَامِهِ " .

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ : مثل ذَلِكَ , وَيُحِبُّ أَنْ يَجِيءَ أَشْعَثَ أَغْبَرَ .

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، أَنَّهُ " كَرِهَ الطِّيبَ عِنْدَ الْإِحْرَامِ , وَقَالَ : إنْ كَانَ بِهِ شَيْءٌ مِنْهُ فَلْيَغْسِلْهُ وَلِيُنَقِّهِ " .

، أَنَّهُ " كَانَ إذَا أَرَادَ أَنْ يُحْرِمَ تَرَكَ إجْمَارَ ثِيَابِهِ قَبْلَ ذَلِكَ بِخَمْسَةَ عَشَرَ " .

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، أَنَّهُ " كَانَ يَكْرَهُ لِلْمُحْرِمِ حِينَ يُحْرِمُ أَنْ يَدَّهِنَ بِدُهْنٍ فِيهِ مِسْكٌ , أَوْ أَفْوَاهٌ , أَوْ عَنْبَرٌ " .

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، أَنَّ سَعِيدَ بْنِ جُبَيْرٍ " كَانَ يُنَقِّي الطِّيبَ إذَا أَرَادَ أَنْ يُحْرِمَ " .

، قَالَ : " وَجَدَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رِيحًا عِنْدَ الْإِحْرَامِ فَتَوَعَّدَ صَاحِبَهَا , فَرَجَعَ مُعَاوِيَةُ فَأَلْقَى مُلْحِفَةً كَانَتْ عَلَيْهِ يَعْنِي : مُطَيَّبَةً " .

يَقُولُ : " لَأَنْ أُصْبِحَ مُطْلِيًّا بِقَطْرَانِ أَحَبُّ إلَيَّ مِنْ أَنْ أُصْبِحَ مُحْرِمًا أَنْضَحُ طِيبًا " .

رِيحَ طِيبٍ , فَقَالَ : " مِمَّنْ هَذَا الرِّيحُ " ؟ فَقَالَ الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ : مِنِّي يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ , قَالَ : " قَدْ عَلِمْنَا أَنَّ امْرَأَتَكَ عَطَّرَةٌ , أَوْ عَطَّارَةٌ إنَّمَا الْحَاجُّ الْأَذْفَرُ الْأَغْبَرُ " .

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ عَطَاءً عَنِ " الرَّجُلِ يُصِيبُهُ الطِّيبُ مِنْ طِيبِ الْكَعْبَةِ , فَقَالَ : لَا يَضُرُّهُ " .

" أَصَابَ ثَوْبَهُ مِنْ خَلُوقِ الْكَعْبَةِ وَهُوَ مُحْرِمٌ , فَلَمْ يَغْسِلْهُ " .

" خَارِجًا مِنَ الْكَعْبَةِ , وَقَدْ تَلَطَّخَ صَدْرُهُ مِنْ طِيبِهَا " .

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، قَالَ : رَأَيْتُ فِي ثَوْبِ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ رَدْعًا مِنْ خَلُوقِ الْكَعْبَةِ , فَقُلْتُ لَهُ : هَذَا فِي ثَوْبِكَ وَأَنْتَ مُحْرِمٌ ؟ فَقَالَ : " إنَّ هَذَا لَا يُكْرَهُ…

، قَالَ : " لَا يَدْخُلُ مَكَّةَ بِغَيْرِ إحْرَامٍ إلَّا الْحَطَّابِينَ الْعَمَّالِينَ , وَأَصْحَابَ مَنَافِعِهَا " .

، قَالَ : " لَا يَدْخُلُهَا إلَّا بِإِحْرَامٍ " , يَعْنِي مَكَّةَ .

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ : " أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَدْخُلَ مَكَّةَ بِغَيْرِ إحْرَامٍ " .

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ ، قَالَ : " كَانُوا يُحِبُّونَ أَلَّا يَدْخُلُوا مَكَّةَ إلَّا مُحْرِمِينَ " .

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ : " لَيْسَ لِأَحَدٍ أَنْ يَدْخُلَ مَكَّةَ إلَّا بِإِحْرَامٍ " , وَكَانَ عَبْدُ الْمَلِكِ يُرَخِّصُ لِلْحَطَّابِينَ .

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ شُعْبَةَ ، قَالَ : سَأَلْتُ الْحَكَمَ وَحَمَّادًا عَنِ " الرَّجُلِ يَدْخُلُ مَكَّةَ بِغَيْرِ إحْرَامٍ , فَكَرِهَهُ الْحَكَمُ " , وَلَمْ يَرَ بِهِ حَمَّادٌ بَأْسًا .

, : أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " لَمْ يَدْخُلْ مَكَّةَ قَطُّ إلَّا مُحْرِمًا , إلَّا يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ " .

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ : " لَا يَدْخُلُ مَكَّةَ إلَّا مُحْرِمًا " .

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، عَنْ أَفْلَحَ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، قَالَ : " لَا يَدْخُلُ مَكَّةَ إلَّا مُحْرِمًا " .

: " أَنَّهُ أَقَامَ بِمَكَّةَ ثُمَّ خَرَجَ يُرِيدُ الْمَدِينَةَ , حَتَّى إذَا كَانَ بِقَدِيدٍ ، بَلَغَهُ أَنَّ جَيْشًا مِنْ جُيُوشِ الْفِتْنَةِ دَخَلُوا الْمَدِينَةَ , فَكَرِهَ أَنْ يَدْخُلَ عَلَيْهِمْ , فَرَجَعَ إلَى مَكَّةَ فَدَخَلَهَا بِغَيْرِ إحْرَامٍ " .