مشكل الآثار للطحاوي

، يَقُولُ : بَعَثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَيْشٍ إِلَى الْحُرُقَاتِ ، حَيٍّ مِنْ جُهَيْنَةَ ، فَلَمَّا ، يَعْنِي هَزَمْنَاهُمُ ، ابْتَدَرْتُ أَنَا وَرَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ رَجُلا مِنْهُمْ ، فَقَالَ : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ . فَكَفَّ عَنْهُ الأَنْصَارِيُّ ، وَظَنَنْتُ أَنَّمَا يَقُولُهَا تَعَوُّذًا ، فَقَتَلْتُهُ ، فَرَجَعَ الأَنْصَارِيُّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَحَدَّثَهُ الْحَدِيثَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَا أُسَامَةُ ، قَتَلْتَ رَجُلا بَعْدَ أَنْ قَالَ ، يَعْنِي لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، كَيْفَ تَصْنَعُ بِلا إِلَهَ إِلا اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ؟ " . قَالَ : فَمَا زَالَ يَقُولُ ذَلِكَ حَتَّى وَدِدْتُ أَنِّي لَمْ أَكُنْ أَسْلَمْتُ إِلا يَوْمَئِذٍ . .