الأموال للقاسم بن سلام

: يَا عَمْرُو بْنَ حُبْشِيٍّ ، كَيْفَ أَنْتَ إِذَا بُعِثَ عَلَيْكُمْ مُصَدِّقُونَ يَسْأَلُونَكُمُ الْعَدَاءَ ؟ " ثُمَّ قَالَ : " أَعْطِهِمْ مَا سَأَلُوكَ ، وَإِلا ضَرَبُوا رَأْسَكَ ، فَوَقَعَ رَأْسُكَ هَاهُنَا ، وَجَسَدُكَ هَاهُنَا ، ثُمَّ لا يَتَكَلَّمُ فِيكَ أَحَدٌ " .

، يَقُولُ : " إِذَا جَاءَكَ الْمُصَدِّقُ فَادْفَعْ إِلَيْهِ صَدَقَتَكَ ، وَلا تُتْبِعْهَا مِنَّةً ، وَوَلِّهِ مِنْهَا مَا تَوَلَّى " .

، وَأَبَا أُسَيْدٍ صَاحِبَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولانِ : " إِنَّ حَقًّا عَلَى النَّاسِ إِذَا قَدِمَ عَلَيْهِمُ الْمُصَدِّقُ أَنْ يُرَحِّبُوا بِهِ ، وَيُخْبِرُوهُ بِأَمْوَالِهِمْ كُلِّهَا ، وَلا يُخْفُوا عَنْهُ شَيْئًا ، فَإِنْ عَدَلَ فَسَبِيلُ ذَلِكَ ، وَإِنْ كَانَ غَيْرَ…

، أَنَّ فِي كِتَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَفِي كِتَابِ عُمَرَ فِي الصَّدَقَةِ : " أَنَّ الذَّهَبَ لا يُؤْخَذُ مِنْهُ شَيْءٌ حَتَّى يَبْلُغَ عِشْرِينَ دِينَارًا ، فَإِذَا بَلَغَ عِشْرِينَ دِينَارًا , فَفِيهِ نِصْفُ دِينَارٍ ، وَالْوَرِقُ لا يُؤْخَذُ مِنْهُ…

، قَالَ : " فِي كُلِّ عِشْرِينَ دِينَارًا نِصْفُ دِينَارٍ ، وَفِي كُلِّ أَرْبَعِينَ دِينَارًا دِينَارٌ ، وَفِي كُلِّ مِائَتَيْ دِرْهَمٍ خَمْسَةُ دَرَاهِمَ " .

, قَالَ : " وَفِي الرِّقَةِ رُبْعُ الْعُشْرِ إِذَا بَلَغَتْ رِقَةُ أَحَدِهِمْ خَمْسَ أَوَاقِيَّ " , حَدَّثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، عَنِ اللَّيْثِ ، عَنْ نَافِعٍ ، أَنَّ ذَلِكَ فِي كِتَابِ صَدَقَةِ عُمَرَ , قَالَ اللَّيْثُ : وَحَدَّثَنِي…

, عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، إِلا أَنَّهُ قَالَ : " فِي الرِّقَةِ رُبْعُ الْعُشْرِ " .

, عَن النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " لَيْسَ فِي أَقَلِّ مِنْ عِشْرِينَ مِثْقَالا مِنَ الذَّهَبِ ، وَلا فِي أَقَلِّ مِنْ دِرْهَمٍ صَدَقَةٌ " , قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : فَهَذَا لا اخْتِلافَ فِيهِ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ ، إِذَا كَانَ الرَّجُلُ قَدْ…

، مِثْلَ ذَلِكَ .

, فَكَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُعْطِيَ الرَّجُلَ عَطَاءَهُ , سَأَلَهُ : هَلْ عِنْدَهُ مَالٌ , قَدْ حَلَّتْ فِيهِ الزَّكَاةُ ؟ " فَإِنْ أَخْبَرَهُ أَنَّ عِنْدَهُ مَالا , قَدْ حَلَّتْ فِيهِ الزَّكَاةُ , قَاصَّهُ مِمَّا يُرِيدُ أَنْ يُعْطِيَهُ ، وَإِنْ أَخْبَرَهُ أَنْ لَيْسَ…

إِذَا خَرَجَ الْعَطَاءُ أَرْسَلَ إِلَى أَبِي ، فَقَالَ : " إِنْ كَانَ عِنْدَكَ مَالٌ قَدْ وَجَبَتْ فِيهِ الزَّكَاةُ , حَاسَبْنَاكَ بِهِ مِنْ عَطَائِكَ " .

" يُعْطِيَنَا الْعَطَاءَ فِي زُبُلٍ صِغَارٍ ، ثُمَّ يَأْخُذُ مِنْهُ الزَّكَاةَ " , قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : وَإِنَّمَا وَجْهُ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ هَذَا عِنْدِي , عَلَى مَذْهَبِ حَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ وَعُثْمَانَ ، أَنَّهُمَا إِنَّمَا كَانَا يَأْخُذَانِ الزَّكَاةَ لِمَا قَدْ وَجَبَ قَبْلَ الْعَطَاءِ…

, أَنَّهُ قَالَ : " مَنِ اسْتَفَادَ مَالا , فَلا زَكَاةَ فِيهِ حَتَّى يَحُولَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ " , قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : وَكَذَلِكَ حَدِيثٌ يُرْوَى عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ .

حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ مُخَارِقٍ ، عَنْ طَارِقٍ ، قَالَ : " كَانَتْ أُعْطِيَاتُنَا تَخْرُجُ فِي زَمَنِ عُمَرَ لَمْ تُزَكَّ ، حَتَّى كُنَّا نُزَكِّيهَا " , قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : فَهَذَا يُبَيِّنُ لَكَ : أَنَّ الزَّكَاةَ لَمْ…

، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : " لَيْسَ فِي مَالٍ زَكَاةٌ حَتَّى يَحُولَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ " , قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : فَإِنْ كَانَ لِهَذَا أَصْلٌ فَهُوَ السُّنَّةُ ، وَإِلا فَفِيمَنْ سَمَّيْنَا مِنَ الصَّحَابَةِ قُدْوَةٌ وَمُتَّبَعٌ .

، مِثْلَ ذَلِكَ , قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : فَقَدْ تَأَوَّلَ النَّاسُ , أَوْ مَنْ تَأَوَّلَهُ مِنْهُمْ , أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَرَادَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ ، وَلا أَحْسِبُهُ أَنَا أَرَادَا ذَلِكَ ، وَكَانَ عِنْدِي أَفْقَهَ مِنْ أَنْ يَقُولَ هَذَا , لأَنَّهُ خَارِجٌ مِنْ قَوْلِ…

قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، فِي رَجُلٍ أَصَابَ خَمْسِينَ دِرْهَمًا ، ثُمَّ أَصَابَ مِائَةَ دِرْهَمٍ ، ثُمَّ أَصَابَ الْمِائَتَيْنِ ، أَوْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ ، قَالَ : " تَجِبُ عَلَيْهِ الزَّكَاةُ مِنْ يَوْمِ يَحُولُ الْحَوْلُ بَعْدَ…

حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ، قَالَ : تَذَاكَرْنَا فِي مَنْزِلِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ , الرَّجُلَ يَسْتَفِيدُ الْمَالَ قَبْلَ حُلُولِ الزَّكَاةِ بِشَهْرٍ , أَوْ شَهْرَيْنِ ، أَوْ ثَلاثَةٍ ، فَحَدَّثَنَا الْفُضَيْلُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ , أَنَّهُ…

قَالَ : وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ زِيَادٍ الأَعْلَمِ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : " إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُ حِينَ تَحِلُّ زَكَاتُهُ " .

حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : " إِذَا حَضَرَ الشَّهْرُ الَّذِي وَقَّتَ الرَّجُلُ أَنْ يُؤَدِّيَ فِيهِ زَكَاةَ مَالِهِ ، أَدَّى عَنْ كُلِّ مَالٍ " , لَهُ قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : وَهَذَا الْقَوْلُ عِنْدَ أَهْلِ الْعِرَاقِ : إِنَّمَا…

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ قَطَنِ بْنِ فُلانٍ ، قَالَ : مَرَرْتُ بِوَاسِطَ زَمَنَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، فَقَالُوا : قُرِئَ عَلَيْنَا كِتَابُ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ : " أَنْ لا تَأْخُذُوا مِنْ أَرْبَاحِ التُّجَّارِ شَيْئًا ، حَتَّى يَحُولَ عَلَيْهَا الْحَوْلُ "…

قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَاذٌ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، قَالَ : وَقَدْ قُرِئَ الْكِتَابُ ، فَقَالَ أَتَيْتُ الْمَسْجِدَ صَاحِبٌ لِي , لَوْ شَهِدْتَ كِتَابَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فِي أَرْبَاحِ التُّجَّارِ , " أَنْ لا يُعْرَضَ لَهَا حَتَّى يَحُولَ عَلَيْهَا الْحَوْلُ "…

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، عَنِ اللَّيْثِ ، قَالَ : " إِنَّمَا يُزَكِّي مَا أُضِيفَ إِلَى نِصَابِ الْمَالِ مِنَ الْمَاشِيَةِ ، فَأَمَّا الدَّرَاهِمُ وَالدَّنَانِيرُ , فَإِنَّهُ يَسْتَقْبِلُ بِهِمَا حَوْلا مِنْ يَوْمِ اسْتَفَادَهُمَا " , قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : وَقَدْ رُوِيَ عَنِ…

قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : " إِنْ كَانَ مَا بَقِيَ عِنْدَهُ أَكْثَرَ ، وَالْفَائِدَةُ أَقَلَّ زَكَّاهُ ، وَإِنْ كَانَ مَا أَفَادَ أَكْثَرَ ، فَلا يُزَكِّيهِ " , قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : فَهَذَا…