الأموال للقاسم بن سلام

قَالَ : حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ عُبَيْدَةَ ، قَالَ : سَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ , عَنْ رَجُلٍ لَهُ مِائَةُ دِرْهَمٍ , وَعَشَرَةُ دَنَانِيرَ ، فَقَالَ : " يُعْطِي مِنْ هَذِهِ بِحِصَّتِهَا ، وَمِنْ هَذِهِ بِحِصَّتِهَا " .

قَالَ : قَالَ : وَسَأَلْتُ الشَّعْبِيَّ ، فَقَالَ : " يَحْسِبُ الأَقَلَّ عَلَى الأَكْثَرِ ، فَإِذَا بَلَغَتْ فِيهَا الزَّكَاةُ زَكَّاهَا " , قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : يَعْنِي أَنْ يَحْسِبَ الأَقَلَّ بِقِيمَتِهِ وَسِعْرِهِ يَوْمَئِذٍ ، فَهَذَانِ قَوْلانِ , وَأَمَّا الْقَوْلُ الثَّالِثُ : فَأَنْ…

، مِثْلَ ذَلِكَ .

، قَالَ : " فِي كُلِّ مِائَتَيْنِ خَمْسَةُ دَرَاهِمَ ، وَمَا زَادَ فَبِالْحِسَابِ " .

حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : " فِي كُلِّ مِائَتَيْ دِرْهَمٍ خَمْسَةُ دَرَاهِمَ ، وَمَا زَادَ فَبِالْحِسَابِ " .

وَحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ رُزَيْقِ بْنِ حَيَّانَ الدِّمَشْقِيِّ , قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : أَهْلُ الْعِرَاقِ يَقُولُونَ : زُرَيْقٌ ، أُولَئِكَ أَعْلَمُ بِهِ يَعْنِي : أَهْلَ مِصْرَ , قَالَ : وَكَانَ…

, وَأَبَا مُوسَى الأَشْعَرِيَّ إِلَى الْعِرَاقِ ، فَجَعَلَ أَبَا مُوسَى عَلَى الصَّلاةِ ، وَجَعَلَنِي عَلَى الْجِبَايَةِ ، وَقَالَ : " إِذَا بَلَغَ مَالُ الْمُسْلِمِ مِائَتَيْ دِرْهَمٍ ، فَخُذْ مِنْهَا خَمْسَةَ دَرَاهِمَ ، وَمَا زَادَ عَلَى الْمِائَتَيْنِ , فَفِي كُلِّ أَرْبَعِينَ دِرْهَمًا دِرْهَمٌ…

الصَّدَقَاتِ ، " فَأَمَرَنِي أَنْ آخُذَ مِنْ كُلِّ عِشْرِينَ دِينَارًا نِصْفَ دِينَارٍ ، وَمَا زَادَ فَبَلَغَ أَرْبَعَةَ دَنَانِيرَ ، فَفِيهِ دِرْهَمٌ ، وَأَنْ آخُذَ مِنْ مِائَتَيْ دِرْهَمٍ خَمْسَةَ دَرَاهِمَ ، فَمَا زَادَ فَبَلَغَ أَرْبَعِينَ دِرْهَمًا ، فِيهِ دِرْهَمٌ " .

قَالَ : وَحَدَّثَنَا يَزِيدُ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، فِي الدَّرَاهِمِ تَزِيدُ عَلَى الْمِائَتَيْنِ تِسْعَةً وَثَلاثِينَ دِرْهَمًا , قَالَ : " لا شَيْءَ فِي ذَلِكَ الْفَضْلِ حَتَّى تَكُونَ ثَمَانِينَ ، ثُمَّ كَذَلِكَ " .

قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : " لَيْسَ فِي النَّيِّفِ بَعْدَ الْمِائَتَيْنِ شَيْءٌ ، حَتَّى تَبْلُغَ أَرْبَعِينَ دِرْهَمًا " .

، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , مِثْلَ ذَلِكَ , قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : أَفَلا تَرَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ أَخْبَرَ , أَنْ لَيْسَ فِي أَقَلَّ مِنْ خَمْسِ أَوَاقٍ شَيْءٌ ، أَنَّهُ قَدْ جَعَلَ الْخَمْسَ حَدًّا فَاصِلا فِيمَا بَيْنَ مَا…

، فَكَانَ " إِذَا خَرَجَ الْعَطَاءُ جَمَعَ أَمْوَالَ التُّجَّارِ ، ثُمَّ حَسَبَهَا شَاهِدَهَا وَغَائِبَهَا ، ثُمَّ أَخَذَ الزَّكَاةَ مِنْ شَاهِدِ الْمَالِ عَلَى الشَّاهِدِ وَالْغَائِبِ " .

، فَقَالَ : يَا حِمَاسُ ، أَدِّ زَكَاةَ مَالِكَ , فَقُلْتُ : مَا لِي مَالٌ إِلا جِعَابٌ وَأُدُمٌ , فَقَالَ : " قَوِّمْهَا قِيمَةً ، ثُمَّ أَدِّ زَكَاتَهَا " , وَحَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ مُضَرَ ، عَنْ مُحَمَّدِ…

: " مَا كَانَ مِنْ رَقِيقٍ أَوْ بَزٍّ يُرَادُ بِهِ التِّجَارَةُ ، فَفِيهِ الزَّكَاةُ " .

, كَانَ يَقُولُ : " لا بَأْسَ بِالتَّرَبُّصِ حَتَّى يَبِيعَ ، وَالزَّكَاةُ وَاجِبَةٌ عَلَيْهِ " .

قَالَ : حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ , قَالَ : " إِذَا حَلَّتْ عَلَيْكَ الزَّكَاةُ , فَانْظُرْ مَا كَانَ عِنْدَكَ مِنْ نَقْدٍ , أَوْ عَرْضٍ لِلْبَيْعِ ، فَقَوِّمْهُ قِيمَةَ النَّقْدِ ، وَمَا كَانَ…

قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : " إِذَا حَضَرَ الشَّهْرُ الَّذِي وَقَّتَ الرَّجُلُ أَنْ يُؤَدِّيَ فِيهِ زَكَاتَهُ , أَدَّى كُلَّ مَالٍ لَهُ ، وَكُلَّ مَا ابْتَاعَ مِنَ التِّجَارَةِ ، وَكُلَّ دَيْنٍ إِلا مَا كَانَ مِنْهُ…

قَالَ : وَحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : " يُقَوِّمُ الرَّجُلُ مَتَاعَهُ إِذَا كَانَ لِلتِّجَارَةِ ، إِذَا حَلَّتْ عَلَيْهِ الزَّكَاةُ ، فَيُزَكِّيهِ مَعَ مَالِهِ " .

، أَنَّهُمَا قَالا مِثْلَ ذَلِكَ , حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، أَنَّهُ قَالَ مِثْلَ ذَلِكَ , قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : وَبِهَذِهِ الأَحَادِيثِ كُلِّهَا , كَانَ يَأْخُذُ سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ , وَأَهْلُ الْعِرَاقِ فِي تَقْوِيمِ مَتَاعِ التِّجَارَةِ ، وَضَمِّهِ…

وَأَمَّا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، فَإِنَّهُ قَالَ مِثْلَ ذَلِكَ : فِي الْمَالِ الَّذِي يُدَارُ لِلتِّجَارَةِ ، وَلا يَنِضُّ لِصَاحِبِهِ مِنْهُ شَيْءٌ , تَجِبُ فِيهِ الزَّكَاةُ , قَالَ : " وَأَمَّا الْعُرُوضُ الَّتِي تَكُونُ عِنْدَ صَاحِبِهَا سِنِينَ ، فَلَيْسَ عَلَيْهِ فِيهَا شَيْءٌ حَتَّى…

، أَنَّهُ كَانَ " إِذَا خَرَجَ الْعَطَاءُ , أَخَذَ الزَّكَاةَ مِنْ شَاهِدِ الْمَالِ , عَنِ الْغَائِبِ وَالشَّاهِدِ " .

قَالَ : " إِذَا حَلَّتِ الصَّدَقَةُ , فَاحْسِبْ دَيْنَكَ وَمَا عِنْدَكَ ، وَاجْمَعْ ذَلِكَ كُلَّهُ ، ثُمَّ زَكِّهِ " .

، كَانَ يَقُولُ : " إِنَّ الصَّدَقَةَ تَجِبُ فِي الدَّيْنِ الَّذِي لَوْ شِئْتَ تَقَاضَيْتَهُ مِنْ صَاحِبِهِ ، وَالَّذِي هُوَ عَلَى مَلِيءٍ تَدَعُهُ حَيَاءً , أَوْ مُصَانَعَةً ، فَفِيهِ الصَّدَقَةُ " .

، قَالَ : " كُلُّ دَيْنٍ لَكَ تَرْجُو أَخْذَهُ ، فَإِنَّ عَلَيْكَ زَكَاتَهُ كُلَّمَا حَالَ الْحَوْلُ " .