الأموال للقاسم بن سلام

، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , مِثْلَ ذَلِكَ , قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : أَفَلا تَرَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ أَخْبَرَ , أَنْ لَيْسَ فِي أَقَلَّ مِنْ خَمْسِ أَوَاقٍ شَيْءٌ ، أَنَّهُ قَدْ جَعَلَ الْخَمْسَ حَدًّا فَاصِلا فِيمَا بَيْنَ مَا تَجِبُ فِيهِ الصَّدَقَةُ ، وَبَيْنَ مَالا تَجِبُ ؟ فَتَبَيَّنَ لَنَا بِقَوْلِهِ هَذَا , أَنَّ الزَّائِدَ عَلَى الْخَمْسِ سَوَاءٌ قَلِيلُهُ وَكَثِيرُهُ ، وَأَنَّ الزَّكَاةَ وَاجِبَةٌ فِيهِ ، إِذْ لَمْ يَذْكُرْ بَعْدَ الْخَمْسِ وَقْتًا آخَرَ كَتَوْقِيتِهِ فِي الْمَاشِيَةِ حِينَ , قَالَ : فِي كُلِّ خَمْسٍ شَاةٌ ، وَفِي كُلِّ عَشْرٍ شَاتَانِ , فَجَعَلَ صَدَقَةَ الْمَاشِيَةِ خَاصَّةً مَرَاتِبَ ، بَعْضَهَا فَوْقَ بَعْضٍ ، وَأَلْغَى مَا بَيْنَهُمَا ، وَجَعَلَ الصَّامِتَ , وَمَا تُخْرِجُ الأَرْضُ كُلَّهُ بِمَنْزِلَةٍ وَاحِدَةٍ ، إِذَا بَلَغَتِ الْخَمْسَ فَصَاعِدًا ، ثُمَّ شَرَحَهُ عَلِيٌّ ، وَابْنُ عُمَرَ ، وَإِبْرَاهِيمُ ، وَعُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ , بِقَوْلِهِمْ : " وَمَا زَادَ فَبِالْحِسَابِ " , ثُمَّ اتَّبَعَهُمْ عَلَى ذَلِكَ ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، وَسُفْيَانُ ، وَمَالِكٌ , وَكَذَلِكَ الْقَوْلُ عِنْدَنَا .