المجالسة وجواهر العلم للدينوري

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى ، نا الْمَازِنِيُّ ، نا الأَصْمَعِيُّ ، عَنْ أَبِي عَمْرِو بْنِ الْعَلاءِ ، قَالَ : " سَمِعْتُ رَجُلا مِنْ حُكَمَاءِ الْعَرَبِ ، يَقُولُ : لا أَتَزَوَّجُ امْرَأَةً حَتَّى أَنْظُرَ إِلَى وَلَدِي مِنْهَا . قِيلَ لَهُ : وَكَيْفَ ذَاكَ…

قَالَ : أَنْشَدَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : أَنْشَدَنَا ابْنُ الأَعْرَابِيِّ : إِذَا كُنْتَ تَبْغِي أَيِّمًا بِجَهَالَةٍ مِنَ النَّاسِ فَانْظُرْ مَنْ أَبُوهَا وَخَالُهَا فَإِنَّهُمَا مِنْهَا كَمَا هِيَ مِنْهُمَا كَنَعْلِ حِذَاءٍ إِنْ أُرِيدَ مِثَالُهَا وَلا تَطْلُبِ الْبَيْتَ الدَّنِيءَ فِعَالُهُ وَلا تَدَعْ ذَا…

حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْفَهْمِ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ سَلامٍ ، قَالَ : قِيلَ لِأَعْرَابِيٍّ : فُلانٌ يَخْطُبُ ابْنَتَكَ ، فَقَالَ : أَهُوَ مُوسِرٌ مِنْ عَقْلٍ وَدِينٍ ؟ فَإِنْ قَالُوا : نَعَمْ ، قَالَ : فَزَوِّجُوهُ .

قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ الْهَمَذَانِيُّ ، قَالَ : أَنْشَدَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ الْخَزَّازُ لِبَعْضِهِمْ : " الْخَالُ يَقْبُحُ بِالْفَتَى فِي خَدِّهِ وَالْخَالُ فِي خَدِّ الْفَتَاةِ مَلِيحُ الشَّيْبُ يَحْسُنُ بِالْفَتَى فِي رَأْسِهِ وَالشَّيْبُ فِي رَأْسِ الْفَتَاةِ قَبِيحُ .

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْقَطَّانُ ، نا أَبِي ، نا الْعُتْبِيُّ ، نا أَبُو الْغُصْنِ الأَعْرَابِيُّ ، قَالَ : " خَرَجْتُ حَاجًّا ، فَلَمَّا مَرَرْتُ بِقُبَاءَ ، تَدَاعَى أَهْلُهَا ، وَقَالُوا : الصَّقِيلُ الصَّقِيلُ ، فَنَظَرْتُ ، فَإِذَا جَارِيَةٌ كَأَنَّ وَجْهَهَا سَيْفٌ…

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ ، نا أَبُو نَصْرٍ ، قَالَ : " مَرَّ رَجُلٌ فِي بَادِيَةِ بَنِي عُذْرَةَ ، فَإِذَا فَتَاةٌ كَأَحْسَنِ مَا يَكُونُ ، فَنَظَرَ إِلَيْهَا ، فَقَالَتْ لَهُ عَجُوزٌ : مَا تَنَظَّرْتَ إِلَى هَذَا الْغَزَالِ النَّجْدِيِّ وَلا حَظَّ لَكَ فِيهِ…

قَالَ : أَنْشَدَنَا الْمُبَرِّدُ لِلَقِيطِ بْنِ زُرَارَةَ : أَضَاءَتْ لَهُمْ أَحْسَابُهُمْ وَوُجُوهُمْ دُجَى اللَّيْلِ حَتَّى يَنْظِمُ الْجِزْعَ ثَاقِبُهُ . .

أَنْشَدَنَا أَبُو الْمُعْتَصِمِ الأَنْطَاكِيُّ لِبَعْضِ الشُّعَرَاءِ : " أَقْبَلْنَ فِي وَقْتِ الضُّحَى بِهَا فَسَتَرْنَ وَجْهَ الشَّمْسِ بِالشَّمْسِ . .

وَأَنْشَدَنَا أَبُو الْمُعْتَصِمِ الأَعْرَابِيُّ : خُزَاعِيَّةُ الأَطْرَافِ مُرِّيَّةُ الْحَشَا فُزَارِّيَةُ الْعَيْنَيْنِ طَائِيَّةُ الْفَمِ . وَأَنْشَدَنَا أَبُو الْمُعْتَصِمِ أَيْضًا : " أَلا يَا لَيْلُ إِنْ خُيِّرْتِ فِينَا بِعَيْشِكِ فَانْظُرِي أَيْنَ الْخِيَارُ فَلا تَسْتَنْكِحِي فَدَمًا غَبِيًّا لَهُ ثَأْرٌ وَلَيْسَ عَلَيْهِ ثَارُ . .

وَأَنْشَدَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ لِبَعْضِهِمْ : فَلا تَنْكِحِي إِنْ فَرَّقَ الدَّهْرُ بَيْنَنَا أَغَمَّ الْقَفَا وَالْوَجْهِ لَيْسَ بِأَنْزَعَا مِنَ الْقَوْمِ ذَا لَوْنَيْنِ وَسَّعَ بَطْنَهُ وَلَكِنْ أَوَانِيَ حِلْمِهِ لَمْ يُوَسِّعَا ضَرُوبًا بِلَحْيَيْهِ عَلَى عَظْمِ زَوْرِهِ إِذَا الْقَوْمُ هَشُّوا لِلْفِعَالِ تَقَنَّعَا . .

وَأَنْشَدَنَا ابْنُ كَيْسَانَ لِبَعْضِهِمْ : تَحَيَّرَ مِنْ حُسْنِهِ فَهْمُهُ فَتَاهَ وَحُقَّ لَهُ أَنْ يَتِيهَا رَأَى غَيْرَهُ وَرَأَى نَفْسَهُ فَلَمْ يَرَ فِيهِ لِشَيْءٍ شَبِيهَا . .

: " مُوَاطِنَانِ لا أَسْتَحِي مِنَ الْعِيِّ فِيهِمَا : عِنْدَ مُخَاطَبَتِي جَاهِلا ، وَعِنْدَ مَسْأَلَتِي حَاجَةً لِنَفْسِي " .

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحْرِزٍ الْهَرَوِيُّ ، قَالَ : " وُجِدَ عَلَى مِيلٍ فِي طَرِيقِ مَكَّةَ مَكْتُوبٌ : أَلا يَا طَالِبَ الدُّنْيَا دَعِ الدُّنْيَا لِشَانِيكَا إِلَى كَمْ تَطْلُبُ الدُّنْيَا وَظِلُّ الْمِيلِ يَكْفِيكَا . .

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ ، نا أَبُو نَصْرٍ ، عَنِ الأَصْمَعِيِّ ، قَالَ : " قِيلَ لِخَالِدِ بْنِ صَفْوَانَ : أَيُّ الإِخْوَانِ أَحَبُّ إِلَيْكَ ؟ قَالَ : الَّذِي يَغْفِرُ زَلَلِي ، وَيَسُدُّ خَلَلِي ، وَيَقْبَلُ عِلَلِي " .

وَسَمِعْتُ ابْنَ قُتَيْبَةَ ، يَقُولُ : كَتَبَ رَجُلٌ إِلَى صَدِيقٍ لَهُ : وَجَدْتُ الْمَوَدَّةَ مُنْقَطِعَةً مَا كَانَتِ الْحِشْمَةُ مُنْبَسِطَةً ، وَلَيْسَ يُزِيلُ سُلْطَانَ الْحِشْمَةِ إِلا الْمُؤَانَسَةُ ، وَلا تَقَعُ الْمُؤَانَسَةُ إِلا بِالْبِرِّ وَالْمُلاطَفَةِ " .

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمُقْرِئُ ، نا الأَصْمَعِيُّ ، قَالَ : " ذَكَرَ خَالِدُ بْنُ صَفْوَانَ شَبِيبَ بْنَ شَيْبَةَ ، فَقَالَ : ذَاكَ رَجُلٌ لَيْسَ لَهُ صَدِيقٌ فِي السِّرِّ ، وَلا عَدُوٌّ فِي الْعَلانِيَةِ " .

أَنْشَدَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ : أَنْشَدَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلامٍ لِبَعْضِهِمْ : نَعْيُ نَفْسِي إِلَيَّ مِنَ اللَّيَالِي تَصَرُّفُهُنَّ حَالا بَعْدَ حَالِ فَمَا لِيَ لَسْتُ مَشْغُولا بِنَفْسِي وَمَا لِيَ لا أُبَالِي الْمَوْتَ مَا لِي لَقَدْ أيْقَنْتُ أَنِّي غَيْرُ بَاقٍ وَلَكِنْ أَرَانِي مَا أُبَالِي أَمَا…

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَارِثِ ، أَنْشَدَنَا الْمَدَائِنِيُّ لِابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : إِنْ يَأْخُذِ اللَّهُ مِنْ عَيْنَيَّ نُورَهُمَا فَفِي لِسَانِي وَسَمْعِي مِنْهُمَا نُورُ قَلْبِي ذَكِيٌّ وَعَقْلِي غَيْرُ ذِي دَخَلٍ وَفِي فَمِي صَارِمٌ كَالسَّيْفِ مَأْثُورُ .…

أَنْشَدَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبَّادٍ : أَنْشَدَنَا الرِّيَاشِيُّ : حَصَّنْتَ بَيْتَكَ جَاهِدًا وَعَمَرْتَهُ وَلَعَلَّ غَيْرَكَ صَاحِبُ الْبَيْتِ . .

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ ، عَنِ الأَصْمَعِيِّ ، قَالَ : " قِيلَ لِلْأَحْنَفِ : إِنَّكَ تُطِيلُ الصِّيَامَ ! قَالَ : إِنِّي أُعِدُّهُ لِسَفَرٍ طَوِيلٍ " . .

نا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغْدَادِيُّ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ سَلامٍ ، قَالَ : اشْتَكَى يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ شَكَاةً شَدِيدَةً ، وَبَلَغَهُ أَنَّ هِشَامًا يُسَرُّ بِذَلِكَ ، فَكَتَبَ إِلَى هِشَامٍ يُعَاتِبُهُ ، وَكَتَبَ فِي آخِرِهِ : تَمَنَّى رِجَالٌ أَنْ أَمُوتَ وَإِنْ أَمُتْ…

وَأَنْشَدَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ قُتَيْبَةَ لِبَعْضِهِمْ : وَإِنِّي لأَدْعُو اللَّهَ وَالأمْرُ ضَيِّقٌ عَلَيَّ فَمَا يَنْفَكُّ أَنْ يَتَفَرَّجَا وَرُبَّ فَتًى سُدَّتْ عَلَيْهِ وُجُوهُهُ أَصَابَ لَهُ فِي دَعْوَةِ اللَّهِ مَخْرَجَا .

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا ، نا أَبُو سَعِيدٍ الْمَعَدْنِيُّ ، قَالَ : " كَتَبَ رَجُلٌ إِلَى صَدِيقٍ لَهُ تَجَنَّى عَلَيْهِ : عَتَبْتَ عَلَيَّ وَلا ذَنْبَ لِي بِمَا الذَّنْبُ فِيهِ وَلا شَكٌّ لَكْ وَحَاذَرْتَ لَوْمِي فَبَادَرْتَنِي إِلَى اللَّوْمِ مِنْ قَبْلِ أَنْ أَبْدُرَكْ فَكُنَّا…

وَأَنْشَدَنَا أَبُو صَالِحٍ الْهَمَذَانِيُّ لِبَعْضِ الشُّعَرَاءِ : خُذْ مِنَ الدَّهْرِ مَا كَفَى وَمِنَ الْعَيْشِ مَا صَفَا لا تَلِجَّنَّ بِالْبُكَاء عَلَى مَنْزِلٍ عَفَا خَلِّ عَنْكَ الْعِتَابَ إِذْ خَانَ ذُو الْوُدِّ أَوْ هَفَا عَيْنُ مَنْ لَمْ يُحِبَّ وَصْ لَكَ تُبْدِي لَكَ الْجَفَا .