تغليق التعليق لابن حجر | Hadith

Source bookتغليق التعليق لابن حجر

Original number579

Narrators20

Reading styleClassic Ivory

Uses the same manuscript-inspired reading styles as the Qur’an reader. Your choice is remembered across both readers.

Source textOriginal Arabic

: " إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَكُنْ لِيَسْتَلِمَ إِلا الْحَجَرَ وَالْيَمَانِيَّ " ، فَقَالَ مُعَاوِيَةُ : لَيْسَ شَيْءٌ مِنَ الْبَيْتِ مَهْجُورًا ، لَفْظُ أَحْمَدَ ، رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ غَيْلانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، وَقَالَ : حَسَنٌ صَحِيحٌ ، وَرَوَاهُ الْحَاكِمُ فِي الْمُسْتَدْرَكِ مِنْ طَرِيقِ زُهَيْرِ بْنِ مُعَاوِيَةَ ، عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ ، وَرَوَاهُ الإِمَامُ أَحْمَدُ أَيْضًا مِنْ رِوَايَةِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ ، نَحْوَهُ ، وحديث قتادة عند مسلم باختصار ، وأما أثر ابن الزبير ، فإن كان هو عروة فقد قال مالك في الموطأ عن هشام بن عروة : " أن أباه كان إذا طاف بالبيت يستلم الأركان كلها " ، قال : " وكان لا يدع الركن اليماني ، إلا أن يغلب عليه " .

Chain of narration

مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الْهَادِي الْجَمَّاعِيلِيَّ أَخْبَرَهُمْ ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ حَمْزَةَ بْنِ أَبِي الصَّقْرِ ، أنا عَلِيُّ بْنُ الْمُسْلِمِ ، أنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ ، أنا جَدِّي ، أنا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الإِمَامُ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عَبْدُوسٍ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ ، ثنا سُفْيَانُ<IDF> هُوَ </IDF>الثَّوْرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ . ح وَأخبرنا بِهِ عَالِيًا غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ شُيُوخِنَا ، مُشَافَهَةً ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَيُّوبَ ، أَنَّ عَبْدَ الْعَزِيزِ بْنَ عَبْدِ الْمُنْعِمِ الْحَرَّانِيَّ أَخْبَرَهُمْ ، عَنْ عَفِيفَةَ بِنْتِ أَحْمَدَ الْفَارْقَانِيِّ ، أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ عَبْدِ اللَّهِ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رِيذَةَ أَخْبَرَهُمْ ، أنا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أنا مَعْمَرٌ ، وَالثَّوْرِيُّ ، عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ . ح وَقَالَ الإِمَامُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ فِي مُسْنَدِهِ : ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، ثنا مَعْمَرٌ ، وَالثَّوْرِيُّ ، عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ ، قَالَ : كُنْتُ مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ وَمُعَاوِيَةَ ، فَكَانَ مُعَاوِيَةُ لا يَمُرُّ بِرُكْنٍ إِلا اسْتَلَمَهُ ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ

مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الْهَادِي الْجَمَّاعِيلِيَّ
مُحَمَّدُ بْنُ حَمْزَةَ بْنِ أَبِي الصَّقْرِ
عَلِيُّ بْنُ الْمُسْلِمِ
أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ
جَدِّي
سَعِيدُ بْنُ عَبْدُوسٍ
مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ
سُفْيَانُ هُوَ الثَّوْرِيُّ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ
عَبْدَ الْعَزِيزِ بْنَ عَبْدِ الْمُنْعِمِ الْحَرَّانِيَّ
عَفِيفَةَ بِنْتِ أَحْمَدَ الْفَارْقَانِيِّ
أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ
إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
عَبْدُ الرَّزَّاقِ
مَعْمَرٌ
وَالثَّوْرِيُّ
عَبْدُ الرَّزَّاقِ
مَعْمَرٌ
وَالثَّوْرِيُّ
ابْنُ عَبَّاسٍ