BaAlawi Hadith

تغليق التعليق لابن حجر

Search a preservation and research corpus of 650,986 Arabic records by text and browse source books. Resource-intensive archive-wide discovery is kept off normal page loads. Inclusion in the archive is not an authenticity judgement.

تغليق التعليق لابن حجر#51

" أَلَيْسَ فِيكُمْ صَاحِبُ النَّعْلَيْنِ ، وَالطَّهُورِ وَالْوِسَادِ " . هذا طرف من حديث إبراهيم ، عن مسروق ، قال : قدمت الشام فذكر الحديث . وفيه ، فقال أبو الدرداء : " أليس فيكم فذكر الحديث بتمامه ، وقد أسنده المؤلف…

Read Hadith
تغليق التعليق لابن حجر#52

، يَقُولُ : " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْخُلُ الْخَلاءَ ، فَأَحْمِلُ أَنَا وَغُلامٌ ، إِدَاوَةً مِنْ مَاءٍ ، وَعَنْزَةٍ ، فَيَسْتَنْجِي بِالْمَاءِ " . تَابَعَهُ النَّضْرُ ، وَشَاذَانُ ، عَنْ شُعْبَةَ .

Read Hadith
تغليق التعليق لابن حجر#53

، يَقُولُ : " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، إِذَا دَخَلَ الْخَلاءَ أَحْمِلُ أَنَا وَغُلامٌ مَعِي نَحْوِي إِدَاوَةٍ مِنْ مَاءٍ ، فَيَسْتَنْجِي بِهَا " . وَأَمَّا حَدِيثُ شَاذَانَ ، وَهُوَ أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ، فَأَسْنَدَهُ الْمُؤَلِّفُ فِي الصَّلاةِ ،…

Read Hadith
تغليق التعليق لابن حجر#54

، يَقُولُ : أَتَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، الْغَائِطَ ، فَأَمَرَنِي أَنْ آتِيهِ بِثَلاثَةِ أَحْجَارٍ . . . " الحديث . قال : وقال إبراهيم بن يوسف ، عن أبيه ، عن أبي إسحاق ، حَدَّثَني عبد الرحمن بن الأسود…

Read Hadith
تغليق التعليق لابن حجر#55

، دَعَا بِإِنَاءٍ ، فَأَفْرَغَ عَلَى كَفَّيْهِ ثَلاثَ مَرَّاتٍ " الْحَدِيثَ .

Read Hadith
تغليق التعليق لابن حجر#56

، قَالَ : " لأُحَدَّثَنكُمْ حَدِيثًا ، لَوْلا آيَةٌ مَا حَدَّثْتُكُمُوهُ " الْحَدِيثَ . قلت : زعم الشيخ علاء الدين مغلطاي ، أن حديث إبراهيم ، عن صالح معلق ، وليس كذلك ، بل هو مخطوف على الإسناد الأول ، ثم وجدت…

Read Hadith
تغليق التعليق لابن حجر#57

، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " إِذَا مَضْمَضَ أَحَدُكُمْ وَاسْتَنْثَرَ فَلْيَفْعَلْ ذَلِكَ مَرَّتَيْنِ بَالِغَتَيْنِ ، أَوْ ثَلاثًا " .

Read Hadith
تغليق التعليق لابن حجر#58

: " حَضَرْتُ الصُّبْحَ فَالْتُمِسَ الْمَاءُ ، فَلَمْ يُوجَدْ ، فَنَزَلَ التَّيَمُّمُ " . هذا طرف من حديث عبد الرحمن بن القاسم ، عن أبيه ، عن عائشة الطويل في ضياع عقدها . ونزول آية التيمم . وقد أسنده المؤلف بعد قليل…

Read Hadith
تغليق التعليق لابن حجر#59

، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، لَمَّا حَلَقَ رَأْسَهُ ، قَامَ أَبُو طَلْحَةَ ، فَأَخَذَ مِنْ شَعْرِهِ ، فَقَامَ النَّاسُ فَأَخَذُوا . قَالَ أَبُو بَكْرٍ : فَقُلْتُ لابْنِ عَوْنٍ عَمَّنْ ذَكَرَهُ ؟ قَالَ : عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ…

Read Hadith
تغليق التعليق لابن حجر#60

، قَالَ : " كَانَتِ الْكِلابُ تُقْبِلُ ، وَتُدْبِرُ ، فِي الْمَسْجِدِ فِي زَمَانِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمْ يَكُونُوا يَرُشُّونَ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ " .

Read Hadith
تغليق التعليق لابن حجر#61

فِي الرَّجُلِ يَضْحَكُ فِي الصَّلاةِ ؟ قَالَ : " يُعِيدُ الصَّلاةَ ، وَلا يُعِيدُ الْوُضُوءَ " . ورواه سعيد بن منصور في سننه ، عن أبي معاوية ، فوافقناه فيه بعلو .

Read Hadith
تغليق التعليق لابن حجر#62

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لا وُضُوءَ إِلا مِنْ حَدَثٍ " .

Read Hadith
تغليق التعليق لابن حجر#63

، قَالَ : " خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ ذَاتِ الرِّقَاعِ ، فَأَصَابَ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ امْرَأَةَ رَجُلٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ، وَكَانَ زَوْجُهَا غَائِبًا ، فَلَمَّا قَدِمَ حَلَفَ أَنْ يَنْتَهِيَ حَتَّى يُهْرِيقَ دَمًا فِي أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى…

Read Hadith
تغليق التعليق لابن حجر#64

أدخل أصبعه في أنفه ، فخرجت مخضبة دما ففته ثم صلى ، ولم يتوضأ " .

Read Hadith
تغليق التعليق لابن حجر#65

رَأَى فِي جِرْمَانِهِ ، دَمًا فَبَزَقَ فِيهِ ، ثُمَّ دَلَكَهُ " .

Read Hadith
تغليق التعليق لابن حجر#66

عَصَرَ بَثْرَةً فِي وَجْهِهِ ، فَخَرَجَ شَيْءٌ مِنْ دَمٍ ، فَحَكَّهُ بَيْنَ أُصْبُعَيْهِ ، ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ " . هكذا رواه ابن أبي شيبة في مصنفه ، وهو إسناد صحيح . ورواه أبو بكر الأثرم ، عن موسى بن إسماعيل ،…

Read Hadith
تغليق التعليق لابن حجر#67

بزق دما ، وهو يصلي ثم مضى في صلاته " . رواه عبد الرزاق ، عن الثوري ، وابن عيينة ، عن عطاء بن السائب ، مثله . ورواه أبو بكر الأثرم ، عن معاوية بن عمرو ، عن سفيان به .

Read Hadith
تغليق التعليق لابن حجر#68

، " أَنَّهُ كَانَ إِذَا احْتَجَمَ غَسَلَ مَحَاجِمَهُ " . رَوَاهُ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي الْمُصَنَّفِ ، عَنِ ابْنِ نُمَيْرٍ ، فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍّ . وَقَالَ الشَّافِعِيُّ فِي الْمُسْنَدِ أنا بَعْضُ أَصْحَابِنَا ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بِهِ .

Read Hadith
تغليق التعليق لابن حجر#69

ه وسلم عن المذي من أجل فاطمة ، فأمرت رجلا فسأله ، فقال : " فيه وضوء " . رواه مسلم ، عن يحيى بن حبيب ، والنسائي ، عن محمد بن عبد الأعلى ، كلاهما ، عن خالد بن الحارث ،…

Read Hadith
تغليق التعليق لابن حجر#70

، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْسَلَ إِلَى رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ ، فَجَاءَ وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَعَلَّنَا أَعْجَلْنَاكَ " ؟ فَقَالَ : نَعَمْ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :…

Read Hadith
تغليق التعليق لابن حجر#71

، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ ، فَدَعَاهُ فَخَرَجَ إِلَيْهِ ، وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ ، فَقَالَ : " لَعَلَّنَا أَعْجَلْنَاكَ " ؟ فَقَالَ : نَعَمْ . قَالَ : " إِذَا أُعْجِلْتَ أَوْ أُقْحِطْتَ فَعَلَيْكَ الْوُضُوءُ "…

Read Hadith
تغليق التعليق لابن حجر#72

، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مَرَّ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ ، فَخَرَجَ وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ ، فَقَالَ لَهُ : " لَعَلَّنَا أَعْجَلْنَاكَ " ، فَقَالَ : نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَقَالَ : " إِذَا أُعْجِلْتَ أَوْ…

Read Hadith
تغليق التعليق لابن حجر#73

، قال : " مسح رسول الله صلى الله عليه وسلم في وضوئه من ناصيته ، إلى قفاه ، ثم رد يديه إلى ناصيته . ومسح رأسه كله " .

Read Hadith
تغليق التعليق لابن حجر#74

قال قال الدارقطني في السنن : حَدَّثنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَحْشَرٍ ، ثنا هُشَيْمٌ ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسٍ ، عَنْ جَرِيرٍ ، " أَنَّهُ كَانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُ أَنْ يَتَوَضَّئُوا بِفَضْلِ السِّوَاكِ " .

Read Hadith
Corpus provenance

Arabic source observations are imported from Sanadset 650K with their original book, number, Arabic text, matn and narrator-chain data preserved. Presence in the corpus is not an authenticity grade.