تغليق التعليق لابن حجر

، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " كُلُّ لَحْمٍ أَنْبَتَهُ السُّحْتُ ، فَالنَّارُ أَوْلَى بِهِ " ، قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَمَا السُّحْتُ ؟ قَالَ : " الرِّشْوَةُ فِي الْحُكْمِ " ، وقال عبد بن…

رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : " انْطَلَقَ نَفَرٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفْرَةٍ سَافَرُوهَا ، حَتَّى نَزَلُوا عَلى حَيٍّ مِنْ أَحْيَاءِ الْعَرَبِ فَاسْتَضَافُوهُمْ " . الحديث ، وقال شعبة : ثنا أبو بشر ، سمعت أبا المتوكل…

, " حَتَّى أَجْلاهُمْ عُمَرُ " ، وأسند حديث عبيد الله المذكور في المزارعة من طريق يحيى بن سعيد القطان ، عنه . لكن ليس فيه المقصود ، وأخرج المقصود من طريق موسى بن عقبة ، عن نافع .

، قَالَ : " يَتَخَارَجُ الشَّرِيكَانِ " .

، وَكَانَ عُمَرُ قَدْ جَلَدَهُ مِائَةَ جَلْدَةٍ ، فَصَدَّقَهُمْ ، وَعَذَرَهُ بِالْجَهَالَةِ " ، وقال جرير ، والأشعث لعبد الله بن مسعود في المرتدين : " استتبهم وكفلهم فتابوا وكفلهم عشائرهم " .

رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، " أَنَّهُ ذَكَرَ أَنَّ رَجُلا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ سَأَلَ بَعْضَ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنْ يُسْلِفَهُ أَلْفَ دِينَارٍ " الْحَدِيثَ بِطُولِهِ .

بَعَثَهُ بِمَالٍ لِيُصَدِّقَهُ ، فَإِذَا رَجُلٌ يَقُولُ لامْرَأَةٍ : صَدِّقِي مَالَ مَوْلاكِ ، وَإِذَا الْمَرْأَةُ تَقُولُ : بَلْ أَنْتَ صَدِّقْ مَالَ ابْنِكَ ، فَسَأَلَ حَمْزَةُ عَنْ أَمْرِهَا ، فَأُخْبِرَ أَنَّ ذَلِكَ الرَّجُلَ زَوْجُ تِلْكَ الْمَرْأَةِ ، وَأَنَّهُ وَقَعَ عَلَى جَارِيَةٍ لَهَا فَوَلَدَتْ…

رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَلَمَّا سَلَّمَ قَامَ رَجُلٌ فَأَخْبَرَهُ أَنَّهُ انْتَهَى إِلَى مَسْجِدِ بَنِي حَنِيفَةَ مَسْجِدِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ النَّوَّاحَةِ ، فَسَمِعَ مُؤَذِّنَهُمْ يَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَأَنَّ مُسَيْلَمَةَ الْكَذَّابَ رَسُولُ اللَّهِ ، وَأَنَّهُ سَمِعَ أَهْلَ الْمَسْجِدِ عَلَى ذَلِكَ ،…

، قَالَ : " جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ مَسْعُودٍ ، فَقَالَ : إِنِّي مَرَرْتُ بِمَسْجِدِ بَنِي حَنِيفَةَ ، فَسمعت إِمَامَهُمْ يَقْرَأُ بِقِرَاءَةِ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ ، فَأَرْسَلَ عَبْدُ اللَّهِ فَأُتِيَ بِهِمْ سَبْعِينَ وَمِائَةَ رَجُلٍ ، عَلَى دِينِ مُسَيْلِمَةَ ، فَأَمَرَ…

رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَتْ : " لَمْ أَعْقِلْ أَبَوَيَّ قَطُّ إِلا وَهُمَا يَدِينَانِ الدِّينَ " .

رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، قَالَتْ : " لَمْ أَعْقِلْ أَبَوَيَّ قَطُّ إِلا وَهُمَا يَدِينَانِ الدِّينَ ، وَلَمْ يَمُرَّ عَلَيْنَا يَوْمٌ إِلا يَأْتِينَا فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَرَفَيِ النَّهَارِ ، بُكْرَةً وَعَشِيَّةً " . الحديث بطوله ، وهذا التعليق ليس…

أَعْطَاهُ آنِيَةً مِنْ هَذِهِ الْحُسْرِ ، وَآنِيَةً مُمَوَّهَةً بِالذَّهَبِ ، فَقَالَ : اذْهَبْ فَبِعْهَا ، وَاشْتَرِطْ رِضَانا ، فَبَاعَهَا مِنْ رَجُلٍ يَهُودِيٍّ بِضِعْفِ وَزْنِهِ ، فَرَجَعَ إِلَى عُمَرَ ، فَقَالَ : اذْهَبْ فَارْدُدْهُ عَلَيْنَا ، فَانْطَلَقَ إِلَى الْيَهُودِيِّ ، فَأَخْبَرَهُ فَقَالَ :…

دَرَاهِمُ ، فَأَتَيْتُهُ أَتَقَاضَاهَا إِيَّاهُ ، فَأَصَبْتُ عِنْدَهُ دَنَانِيرَ ، فَأَرْسَلَ مَعِي رَسُولا إِلَى السُّوقِ ، فَقَالَ : " إِذَا قَامَتْ عَلَى سِعْرٍ فَاعْرِضْهَا عَلَيْهِ ، فَإِنْ شَاءَ أَنْ يَأْخُذَهَا بِالسِّعْرِ ، وَإِنْ لَمْ يُرِدْ ذَلِكَ فَاشْتَرِ لَهُ حَقَّهُ ، ثُمَّ اقْضِهِ…

، به فوقع لنا بدلا عاليا . ورواه البيهقي في الدلائل عن الحاكم . وله طريق أخرى عند النسائي من حديث أبي المتوكل ، عن أبي هريرة .

رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، يَقُولُ : " كَانَ أَبُو طَلْحَةَ أَكْثَرَ أَنْصَارِيٍّ بِالْمَدِينَةِ مَالا ، وَكَانَ أَحَبَّ أَمْوَالِهِ إِلَيْهِ بَيْرُحَاءَ " الْحَدِيثَ ، وَفِيهِ : فَقَالَ : " بَخٍ ذَاكَ مَالٌ رَابِحٌ " ، يعني بالباء الموحدة ، وقال بعده : تابعه…

، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ نَخْلا لأُمِّ مُبَشِّرٍ ، امْرَأَةٍ مِنَ الأَنْصَارِ ، فَقَالَ : " مَنْ غَرَسَ هَذَا ؟ مُسْلِمٌ أَوْ كَافِرٌ ؟ " قَالُوا : مُسْلِمٌ ، قَالَ : " لا يَغْرِسُ الْمُسْلِمُ غَرْسًا ، فَيَأْكُلُ مِنْهُ…

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ أَمْسَكَ كَلْبًا ، فَإِنَّهُ يَنْقُصُ كُلَّ يَوْمٍ مِنْ عَمَلِهِ قِيرَاطٌ ، إِلا كَلْبَ حَرْثٍ أَوْ مَاشِيَةٍ " , وقال ابن سيرين ، وأبو صالح ، عن أبي هريرة ،…

, " أَنَّهُ لَمْ يَرَ بَأْسًا بِالْمُزَارَعَةِ عَلَى النِّصْفِ " .

يُزَارِعَانِ بِالثُّلُثِ وَالرُّبْعِ " .

أَقْطَعَ خَمْسَةً مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الزُّبَيْرَ ، وَسَعْدَ بْنَ مَالِكٍ ، وَابْنَ مَسْعُودٍ ، وَخَبَّابًا ، وَأُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ ، فَرَأَيْتُ جَارِي سَعْدًا ، وَابْنَ مَسْعُودٍ يُعْطِيَانِ أَرْضَهُمَا بِالثُّلُثِ " ، ورواه البيهقي ، ثنا أبو…

الثُّلُثَيْنِ " ، وهذان خبران مرسلان ، يتقوى أحدهما بالآخر ، واختلافهما في الكمية هو المقتضى ، لكون البخاري أبهم المقدار ، والله أعلم . وأما قول الحسن في الكراء ، فتقدم شيء من معناه . وقال سعيد بن منصور : ثنا…

رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " بَيْنَمَا ثَلاثَةُ نَفَرٍ يَمْشُونَ أَخَذَهُمُ الْمَطَرُ ، فَأَوَوْا إِلَى غَارٍ فِي جَبَلٍ " الْحَدِيثَ بِطُولِهِ ، وَفِيهِ : " فَأَبَتْ حَتَّى آتِيَهَا بِمِائَةِ دِينَارٍ ، فَبَغَيْتُ حَتَّى جَمَعْتُهَا…

رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا , " أَنَّ عُمَرَ تَصَدَّقَ بِمَالٍ لَهُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ يُقَالُ لَهُ : ثمغ ، وَكَانَ نَخْلا ، فَقَالَ عُمَرُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي اسْتَفَدْتُ مَالا ، وَهُوَ عِنْدِي نَفِيسٌ ،…

، قَالَ : " مَنْ أَحْيَا أَرْضًا مَيِّتَةً فَهِيَ لَهُ " ، وأخبرنا به عاليا فرج بن عبد الله الحافظي في كتابه ، أنا مولاي شرف الدين عبد الله بن الحسن بن الحافظ ، عن عبد الرحمن بن مكي ، أن السلفي…