تغليق التعليق لابن حجر

، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " بِئْسَ لِلْمَرْءِ أَنْ يَقُولَ : نَسِيتُ آيَةَ كَيْتَ وَكَيْتَ ، بَلْ هُوَ نُسِّيَ " ، رَوَاهُ مُسْلِمٌ : عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَكْرٍ ،…

، قَالَتْ : " سَمِعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلا يَقْرَأُ فِي الْمَسْجِدِ ، فَقَالَ : يَرْحَمُهُ اللَّهُ ، لَقَدْ أَذْكَرَنِي كَذَا وَكَذا ، آيَةً مِنْ سُورَةِ كَذَا " ، تَابَعَهُ عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، وَعَبْدَةُ ، عَنْ هِشَامٍ .

: " فَرَقْنَاهُ سورة الإسراء آية 106 : فَصَّلْنَاهُ " . قَالَ ابْنُ جَرِيرٍ : ثنا عَلِيٌّ ، ثنا أَبُو صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِهَذَا .

، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله .

، قال ذلك . رواه النسائي ، عن محمد بن إسماعيل ، عن إسحاق الأزرق ، عن ابن عون به . وقال أبو بكر بن أبي داود : لم يخطئ ابن عون قط إلا في هذا ، والصواب عن جندب والله أعلم…

، عَنْ أَصْبَغَ ، وَأَخْرَجَهُ الْفِرْيَابِيُّ فِي كِتَابِ الْقَدَرِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ التَّنُوخِيِّ ، عَنْ أَصْبَغَ بِهِ .

، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَعْتَقَهَا ثُمَّ أَصْدَقَهَا " .

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا أَعْتَقَ الرَّجُلُ أَمَتَهُ ثُمَّ أَمْهَرَهَا مَهْرًا جَدِيدًا كَانَ لَهُ أَجْرَانِ " ، رواه الإمام أحمد ، عن أسود بن عامر ، عن أبي داود ، فوقع لنا بدلا عاليا…

، قَالَ : قِيلَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَلا تَزَوَّجُ ابْنَةَ حَمْزَةَ ؟ قَالَ : إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ " . وَقَالَ بِشْرُ بْنُ عُمَرَ : ثنا شُعْبَةُ ، سَمِعْتُ قَتَادَةَ ، سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ زَيْدٍ مِثْلَهُ .

، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قِيلَ لَهُ : " أَلا تَتَزَوَّجُ ابْنَةَ حَمْزَةَ ؟ قَالَ : إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ " ، رَوَاهُ مُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ فِي صَحِيحِهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْقُطَعِيِّ ، عَنْ بِشْرِ بْنِ…

، أَنَّهُ قَالَ فِي قوله : " وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ سورة النساء آية 24 ، قَالَ : ذَوَاتُ الْبُعُولِ ، وَكَانَ يَقُولُ : بَيْعُهَا : طَلاقُهَا " .

، أَنَّهُ قَالَ فِي قوله : " وَالْمُحْصَنَاتُ سورة النساء آية 24 : ذَوَاتُ الأَزْوَاجِ الْحَرَائِرُ ، ثُمَّ قَالَ : إِلا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ سورة النساء آية 24 : فَإِذْ هُوَ لا يَرَى بِمَا مَلَكَ الْيَمِينُ بَأْسًا أَنْ يَنْزِعَ الرَّجُلُ الْجَارِيَةَ مِنْ…

: " وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ سورة النساء آية 24 ، قَالَ : لا يَحِلُّ لَهُ أَنْ يَتَزَوَّجَ فَوْقَ أَرْبَعِ نِسْوَةٍ ، فَمَا زَادَ مِنْهُنَّ فَهُنَّ عَلَيْهِ حَرَامٌ ، كَأُمِّهِ وَابْنَتِهِ وَأُخْتِهِ " ، وَقَالَ الْبَيْهَقِيُّ فِي السُّنَنِ الْكَبِيرِ…

جَمَعَ بَيْنَ زَيْنَبَ بِنْتِ عَلِيٍّ ، وَامْرَأَةِ عَلِيٍّ لَيْلَى بِنْتِ مَسْعُودٍ " .

فِي السُّنَنِ : ثنا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ قُثَمَ مَوْلَى الْعَبَّاسِ ، قَالَ : " جَمَعَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ بَيْنَ لَيْلَى بِنْتِ مَسْعُودٍ النَّهْشَلِيَّةِ ، وَكَانَتِ امْرَأَةَ عَلِيٍّ ، وَبَيْنَ أُمِّ كُلْثُومٍ بِنْتِ عَلِيٍّ لِفَاطِمَةَ ، فَكَانَتَا امْرَأَتَيْهِ "…

جَمَعَ بَيْنَ بِنْتِ عَلِيٍّ وَامْرَأَةِ عَلِيٍّ ، ثُمَّ مَاتَتْ بِنْتُ عَلِيٍّ ، فَتَزَوَّجَ بِنْتًا لِعَلِيٍّ أُخْرَى " .

، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، ثنا مُغِيرَةُ ، حَدَّثَنِي قُثَمُ مَوْلَى الْعَبَّاسِ ، قَالَ : " تَزَوَّجَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ بِنْتَ عَلِيٍّ وَامْرَأَةَ عَلِيٍّ النَّهْشَلِيَّةَ " .

: " إِذَا زَنَا بِأُخْتِ امْرَأَتِهِ لَمْ تَحْرُمْ عَلَيْهِ امْرَأَتُهُ " ، ويروى عن يحيى الكندي ، عن الشعبي ، وأبي جعفر ، فيمن يلعب بالصبي إن أدخله فيه فلا يتزوجن أمه . ويحيى هذا غير معروف لم يتابع عليه . وقال…

: " فِي رَجُلٍ زَنَا بِأُخْتِ امْرَأَتِهِ : تَخَطَّى حُرْمَةً إِلَى حُرْمَةٍ ، وَلَمْ تَحْرُمْ عَلَيْهِ امْرَأَتُهُ " ، قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : وَبَلَغَنِي عَنْ عِكْرِمَةَ ، مِثْلُهُ . وَأَمَّا رِوَايَةُ يَحْيَى الْكِنْدِيِّ . . . .

: " فِي رَجُلٍ غَشِيَ أُمَّ امْرَأَتِهِ ، قَالَ : تَخَطَّى حُرْمَتَيْنِ وَلا تَحْرُمُ عَلَيْهِ امْرَأَتُهُ " ، تابعة حماد بن سلمة ، عن قتادة ، ورواه معمر ، عن قتادة ، عن ابن عباس ، من غير ذكر عكرمة .

، " أَنَّ رَجُلا قَالَ : إِنَّهُ أَصَابَ أُمَّ امْرَأَتِهِ ، فَقَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ : حَرُمَتْ عَلَيْكَ امْرَأَتُكَ ، وَذَلِكَ بَعْدَ أَنْ وَلَدَتْ مِنْهُ سَبْعَةَ أَوْلادٍ ، كُلُّهُمْ بَلَغَ مَبَالِغَ الرِّجَالِ " .

، أَنَّهُ قَالَ : " مَنْ فَجَرَ بِأُمِّ امْرَأَتِهِ حَرُمَتَا عَلَيْهِ جَمِيعًا " .

: " وَسُئِلَ عَنْ رَجُلٍ وَطِئَ أُمَّ امْرَأَتِهِ ، قَالَ : قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ : لا يُحَرِّمُ الْحَرَامُ الْحَلالَ " .

، أَنَّهُ قَالَ فِي قوله : " مِنْ نِسَائِكُمُ اللَّاتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ سورة النساء آية 23 . الدُّخُولُ : النِّكَاحُ " يُرِيدُ بِالنِّكَاحِ : الْجِمَاعَ . وَقَالَ فِي الْمَسِيسِ وَاللَّمْسِ وَالإْفِضَاءِ نَحْوَ ذَلِكَ .