حلية الأولياء لأبي نعيم

حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ خُبَيْقٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الدَّرْدَاءِ ، قَالَ : قَالَ لِي حُذَيْفَةُ الْمَرْعَشِيُّ : كَتَبَ إِلَيَ يُوسُفَ بْنُ أَسْبَاطٍ : " أَمَّا بَعْدُ ، فَقَدِ اسْتَقْبَلْنَا مِنْ هَذِهِ السَّنَةِ أُمُورًا كَثِيرَةً ، الآيَةُ الْوَاحِدَةُ مِنْهَا تُعْمِي وَتَصُمُّ , وَقَدْ صِرْنَا بَيْنَ ظَهْرَانَيْ قَوْمٍ قَدْ صَيَّرُوا الْمَعْرُوفَ مُنْكَرًا ، وَالْمُنْكَرَ مَعْرُوفًا , وَقَدْ يُسْتَقَامُ بِهِمْ ذَلِكَ جَارِيًا ، فَإِنْ كَانَ بَيْنَهُمْ بَصِيرٌ أَعْمُوهُ ، عَمِيَتُ الأَبْصَارُ وَصُمَّتُ الآذَانُ ، وَلَنْ يَنْجُو فِي دَهْرِنَا إِلا مَا شَاءَ اللَّهُ " .