السنة لأبي بكر بن الخلال

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ ، قَالَ : ثَنَا عَمْرُو بنُ عُثْمَانَ ، قَالَ : ثَنَا بَقِيَّةُ ، قَالَ : وَالأَوْزَاعِيَّ ، سَأَلْتُ الزُّبَيْدِيَّ ، " عَنِ الْجَبْرِ ؟ فَقَالَ الزُّبَيْدِيُّ : أَمْرُ اللَّهِ أَعْظَمُ ، وَقُدْرَتُهُ أَعْظَمُ مِنْ أَنْ يُجْبِرَ أَوْ يَعْضِلَ ، وَلَكِنْ يَقْضِي وَيُقَدِّرُ وَيَخْلُقُ وَيَجْبِلُ عَبْدَهُ عَلَى مَا أَحَبَّهُ " ، وَقَالَ الأَوْزَاعِيُّ : مَا أَعْرِفُ لِلْجَبْرِ أَصْلا مِنَ الْقُرْآنِ وَلا السُّنَّةِ ، فَأَهَابُ أَنْ أَقُولَ ذَلِكَ ، وَلَكِنِ الْقَضَاءَ وَالْقَدَرِ وَالْخَلْقَ وَالْجَبْلَ ، فَهَذَا يُعْرَفُ فِي الْقُرْآنِ وَالْحَدِيثِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَإِنَّمَا وُضِعَتْ كِلاهُمَا مَذْكُورَةً هَذَا مَخَافَةَ أَنْ يَرْتَابَ رَجُلُ مِنَ الْجَمَاعَةِ وَالتَّصْدِيقِ " .