السنن الكبرى للبيهقي

, قَالَ : " الرَّفَثُ : الْجِمَاعُ , وَالْفُسُوقُ : الْمَعَاصِي , وَلا جِدَالَ فِي الْحَجِّ سورة البقرة آية 197 , يَقُولُ : لَيْسَ هُوَ شَهْرًا يُنْسَأُ ، قَدْ تَبَيَّنَ الْحَجُّ لا شَكَّ فِيهِ , وَذَلِكَ أَنَّهُمْ كَانُوا فِي الْجَاهِلِيَّةِ يُسْقِطُونَ الْمُحَرَّمَ ، ثُمَّ يَقُولُونَ : صَفَرٌ بِصَفَرٍ , وَيُسْقِطُونَ شَهْرَ رَبِيعٍ الأَوَّلَ ، ثُمَّ يَقُولُونَ : شَهْرُ رَبِيعٍ بِشَهْرِ رَبِيعٍ " ، قَالَ الشَّيْخُ : اخْتَلَفُوا فِي حَجِّ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَبْلَ حَجِّ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، هَلْ كَانَ فِي ذِي الْقَعْدَةِ ، أَوْ فِي ذِي الْحِجَّةِ ؟ فَذَهَبَ مُجَاهِدٌ إِلَى أَنَّهُ وَقَعَ فِي ذِي الْقَعْدَةِ , وَذَهَبَ بَعْضُهُمْ إِلَى أَنَّهُ وَقَعَ فِي ذِي الْحِجَّةِ .