أنساب الأشراف للبلاذري

، قَالَ : لَمَّا ثَقُلَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، فَقَامَ وَمَعَهُ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِهِ حَتَّى أَتَى النَّخْلَ ، فَإِذَا إِبْرَاهِيمُ يَجُودُ بِنَفْسِهِ ، فَوَضَعَهُ فِي حِجْرِهِ ، وَذَرَفَتْ عَيْنَاهُ ، فَقَالَ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ : أَلَمْ تَنْهَ عَنِ الْبُكَاءِ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ ، فَقَالَ : " نَهَيْتُ عَنِ النَّوْحِ وَالْغِنَاءِ ، صَوْتَيْنِ أَحْمَقَيْنِ فَاجِرَيْنِ صَوْتِ لَهْوٍ عِنْدَ نِعْمَةٍ ، وَمَزَامِيرِ شَيْطَانٍ ، وَصَوْتٍ عِنْدَ مُصِيبَةٍ رَنَّةِ شَيْطَانٍ ، وَخَمْشِ وَجْهٍ ، وَشَقِّ جَيْبٍ ، وَلَكِنَّهَا رَحْمَةٌ وَمَنْ لا يَرْحَمْ ، لا يُرْحَمْ ، وَلَوْلا أَنَّهُ أَمْرٌ حَقٌّ ، وَوَعْدٌ صَادِقٌ ، وَسَبِيلٌ مَأْتِيَّةٌ ، وَأَنَّ آخِرَنَا سَيَتْبَعُ أَوَّلَنَا ، لَجَزِعْنَا أَشَدَّ مِمَّا جَزِعْنَا " ، ثُمَّ قَالَ : " تَدْمَعُ الْعَيْنُ ، وَيَيْجَعُ الْقَلْبُ ، وَلا نَقُولُ مَا يُسْخِطُ الرَّبَّ ، وَإِنَّا بِكَ يَا إِبْرَاهِيمُ لَمَحْزُونُونَ " ، قَالَ هِشَامٌ : وَبَلَغَنَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ حَضَرَ قَبْضُ إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلامُ ، وَهُوَ مُسْتَقْبِلٌ الْجَبَلَ ، قَالَ : " يَا جَبَلُ ، لَوْ بِكَ مَا بِي لَهَدَّكَ ، وَلَكِنَّا نَقُولُ كَمَا أَمَرَنَا اللَّهُ : إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ سورة البقرة آية 156 ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ " .