أنساب الأشراف للبلاذري

إِلَى أَبِي مُوسَى رَضِيَ اللَّه عَنْهُمَا فِي الْعَامِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ : أَنْ وَجِّهِ الأَحْنَفَ فِي خَمْسَةِ آلافٍ إِلَى خُرَاسَانَ ، فَتُوُفِّيَ عُمَرُ قَبْلَ أَنْ يُسَرِّحَهُ .

كَتَبَ إِلَى أَبِي مُوسَى : أَنِ أَدْنِ الأَحْنَفَ وَشَاوِرْهُ وَاسْمَعْ مِنْهُ .

مِنْ بَنِي لَيْثٍ ، فَقَالَ لِي : أَلا أُبَشِّرُكَ ؟ قُلْتُ : بَلَى . قَالَ : هَلْ تَذْكُرُ إِذْ بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ إِلَى قَوْمِكَ فَعَرَضْتُ عَلَيْهِمُ الإِسْلامَ . فَقُلْتَ : إِنَّهُ يَدْعُو إِلَى خَيْرٍ ، وَمَا أَسْمَعُ إِلا حَسَنًا إِنَّهُ لَيَدْعُو إِلَى…

الْمَدَائِنِيُّ ، عَنْ مُبَارَكِ بْنِ فَضَالَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : كَانَتْ لِعَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلامُ قُبَّةٌ لا يَدْخُلُهَا إِلا هَاشِمِيٌّ وَالأَحْنَفُ ، وَكَانَ لا يَعْدِلُ بِرَأْيِهِ رَأْيًا ، فَقَالَ لَهُ : إِنَّا لَوْ رَأَيْنَا أَحَدًا أَحَقَّ بِهَذَا الأَمْرِ مِنْكَ بَايَعْنَاهُ ،…

، وَقَدْ أَخَذَ النَّاسُ مَجَالِسَهُمْ ، وَكَانَ ذَلِكَ بِأَمْرِ مُعَاوِيَةَ : " يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، اجْمَعْ شَمْلَ هَذِهِ الأُمَّةِ بِيَزِيدَ فَإِنَّهُ أَفْضَلُنَا حِلْمًا ، وَأَحْكَمُنَا عِلْمًا ، فَقَالَ الأَحْنَفُ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، اعْصِ مَنْ يَأْمُرُكَ وَيُشِيرُ عَلَيْكَ ، وَلا…

رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ، قَالَ لِلأَحْنَفِ : أَيُّ الطَّعَامِ أَحَبُّ إِلَيْكَ ؟ قَالَ : الزُّبْدُ وَالْكَمَأَةُ وَذَهَبَ إِلَى أَنَّهُمَا لا يَجْتَمِعَانِ إِلا فِي خَصْبٍ .

، وَتَقُولُ أُحَيْنِفًا ؟ قَالَ : أَنَا أَعْلَمُ بِمَا قُلْتُ ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " أُحَيْنِفُ السَّرَايَا " . فَلَمَّا قَامَ ، قُلْتُ : مَنْ هَذَا ؟ قَالُوا : أَبُو ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ…

الْمَدَائِنِيُّ ، عَنْ أَبِي جُزَيٍّ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ شَقِيقٍ وَقُرَّةَ ، الْمَدَائِنِيُّ ، عَنْ أَبِي جُزَيٍّ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ شَقِيقٍ وَقُرَّةَ ، أَنَّ عَائِشَةَ ، قَالَتْ لِلأَحْنَفِ : بِمَاذَا تَعْتَذِرُ إِلَى اللَّهِ مِنْ تَرْكِكَ جِهَادَ قَتَلَةِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ…

الْمَدَائِنِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ السَّكَنِ ، عَنْ الْمَدَائِنِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ السَّكَنِ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّ وَفْدًا مِنْ بَنِي تَمِيمٍ قَدِمُوا عَلَى عُمَرَ ، وَفِيهِمُ الأَحْنَفُ ، وَعَمْرُو بْنُ الأَهْتَمِ ، وَالزِّبْرِقَانُ بْنُ بَدْرٍ ، فَقَالَ الزِّبْرِقَانُ…

، قَالَ : كَانَتْ عُمُومَةُ الأَحْنَفِ : صَعْصَعَةَ بْنَ مُعَاوِيَةَ ، وَجَزْءَ بْنَ مُعَاوِيَةَ وَالْمُتَشَمِّسُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، فَقَالَ صَعْصَعَةُ لِلأَحْنَفِ : يَابْنَ أَخِي ، أَتَرَانِي أَخْطُبُ إِلَى قَوْمٍ فَيَرُدُّونِي ؟ قَالَ : نَعَمْ ، مَنْ لَوْ أَتَيْتُ بَنِي الشُّعَيْرَاءِ رَدُّوكَ .…

، قال : بال الأحنف يومًا وقريب منه رَجُل ، فقال له الأحنف : حرمتني منفعة بولي ، بلغني أن رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قال : " كل بائلة تفيخ " .

المدائني ، عن إِبْرَاهِيم بْن يزيد الأسيدي ، قال : أخبرني من شهد جنازة الأحنف ، قال : رَأَيْت المصعب فِي الجنازة وقد ألقى عطافه وحمل مقدم السرير يسترجع ، ويقول : اليوم مات الحلم ، وذهب الوفاء .

، قَالَ : " أَوَّلُ مَا عُرِفَ بَيْنِي وَبَيْنَ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ قَيْسٍ أَنِّي رَأَيْتُ قَوْمًا عَرَضُوا لِرَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الذِّمَّةِ فَكَلَّمَهُمْ فِيهِ ، ثُمَّ حَوَّلَ وَرِكَهُ ، وَنَزَلَ عَنْ دَابَّتِهِ ، فَقَالَ : كَذَبْتُمْ ، وَاللَّهِ لا تَظْلِمُونَ ذِمَّةَ اللَّهِ الْيَوْمَ…

مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَحَدَّثُونَا " أَنَّ أَكْمَلَ النَّاسِ إِيمَانًا أَشَدُّهُمْ مُحَاسَبَةً لِنَفْسِهِ فِي الدُّنْيَا ، وَأَنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ ضَحِكًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَكْثَرُهُمْ بُكَاءً فِي الدُّنْيَا ، وَأَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ فَرَحًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَطْوَلُهُمْ حُزْنًا فِي الدُّنْيَا " .

إِلَى عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الَّذِي كَانَ يُدْعَى عَبْدَ قَيْسٍ " سَلامٌ عَلَيْكَ إِنِّي أَحْمَدُ إِلَيْكَ اللَّهَ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ ، أَمَّا بَعْدُ فَإِنِّي أَعْهَدُكَ عَلَى أَمْرٍ ، وَبَلَغَنِي أَنَّكَ تَغَيَّرْتَ فَاتَّقِ اللَّهَ وَعُدْ ، وَالسَّلامُ عَلَيْكَ " .

، فَقَدِمَ إِلَيْهِ بِضْعَةَ عَشَرَ رَجُلا يَسْأَلُ الرَّجُلَ مِنْهُمْ : مَا دِينُكَ ؟ فَيَقُولُ : دِينِي الإِسْلامُ وَنَبِيِّي مُحَمَّدٌ ، وَإِمَامِي الْقُرْآنُ ، فَيَقُولُ : اضْرِبَا عُنُقَهُ فَإِنْ يَكُ صَادِقًا فَسَيَنْفَعُهُ ذَلِكَ " . وَقَدْ ذَكَرْنَا لَهُ أَخْبَارًا فِيمَا تَقَدَّمَ .

وَقَالَ ابْنُ سَعْدٍ : كَانَ سَمُرَةُ يُكَنَّى : أَبَا سَعِيدٍ ، تُوُفِّيَ فِي آخِرِ أَيَّامِ مُعَاوِيَةَ ، وَكَانَ لَهُ بِالْبَصْرَةِ دَارٌ ، وَمَاتَ بِالْكُوفَةِ .

وَعَلَيْهِ مِطْرَفُ خَزٍّ لَمْ يَرَ مِثْلَهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ اللَّهَ إِذَا أَنْعَمَ عَلَى عَبْدٍ نِعْمَةً أَحَبَّ أَنْ يُرَى عَلَيْهِ أَثَرُهَا " .

حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صَالِحٍ الأَزْدِيُّ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَابِسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِي حَرْبِ بْنِ أَبِي الأَسْوَدَ ، قَالَ : أَرْسَلَ الْحَجَّاجُ إِلَى يَحْيَى بْنِ يَعْمُرَ الْعَدْوَانِيُّ ، فَقَالَ : بَلَغَنِي عَنْكَ أَنَّكَ تَزْعُمُ أَنَّ…

، قَالَ : كَانَ النَّخَعُ وَثَقِيفُ بْنُ إِيَادِ بْنِ نِزَارٍ ، فَثَقِيفٌ قَسِيُّ بْنُ مُنَبِّهِ بْنِ النَّبِيتِ بْنِ أَفعَى بْنِ دُعْمِي بْنِ إِيَادٍ ، وَالنَّخَعُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الظَّمْيَانِ بْنِ عَوْذِ مَنَاةَ بْنِ يَقْدُمُ بْنُ أَفْعَى ، فَخَرَجَا وَمَعَهُمَا عَنْزٌ لَبُونٌ يَشْرَبَانِ…

، فَقَالَ : " لَقَدْ رَأَيْتُنِي سَابِعَ سَبْعَةٍ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " .

، قَالَ : " وَجَّهَ عُمَرُ عُتْبَةَ بْنَ غَزْوَانَ فِي ثَمَانِ مِائَةٍ إِلَى الْبَصْرَةِ ، ثُمَّ أَمَدَّهُ بِالرِّجَالِ ، فَنَزَلَ بِالنَّاسِ فِي خَيْمٍ ، فَلَمَّا كَثَرُوا بَنَي رَهْطٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ سَبْعَ دَسَاكِرَ مِنْ لَبِنٍ ، ثُمَّ إِنَّهُ خَرَجَ إِلَى الأُبُلَّةِ ، فَقَاتَلَ…

خَطَبَ بِالْبَصْرَةِ ، فَقَالَ : " إِنَّ الدُّنْيَا قَدْ آذَنَتْ بِإِصْرَامِ ، وَتَوَلَّتْ حَذَّاءَ مُدْبِرَةً ، وَلَمْ يَبْقَ مِنْهَا إِلا صُبَابَةً كَصُبَابَةِ الإِنَاءِ ، وَأَنْتُمْ مِنْهَا مُرْتَحِلُونَ ، فَتَزَوَّدُوا لِرَحِيلِكُمْ خَيْرَ مَا بِحَضْرَتِكُمْ وَسَتُجَرِّبُونَ الأُمُرَاءَ بَعْدِي " . قَالَ الْحَسَنُ : فَجَرَّبُوا…

أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ إِلَى عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ ، أَمَّا بَعْدُ فَلَيْسَ مِنْ كَدِّكَ ، وَلا كَدِّ أُمِّكَ ، وَلا كَدِّ أَبِيكَ ، لا تَأْكُلْ إِلا مَا شَبِعَ بِهِ الْمُسْلِمُونَ فِي رِحَالِهِمْ " . وروى بعضهم هَذَا الحديث وزاد فِيهِ : وَرَدَّ الخبيص عَلَى…