الكامل في ضعفاء الرجال

، قَالَتْ : " خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ عَقَدَ عَبَاءَ بَيْنَ كتَفِيَهْ ، فَلَقِيَهُ أَعْرَابِيُّ ، فَقَالَ : لَوْ لَبِسْتَ غَيْرَ هَذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : وَيْحَكَ ، إِنَّمَا لَبِسْتُ هَذَا لأَقْمَعَ بِهِ الْكِبْرَ " ،…

، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " مَا مِنْ قَوْمٍ يَغْدُوا عَلَيْهِمْ وَيَرُوحُ عِشْرُونَ عَنْزًا سُودًا أَوْ شُقْرًا فَيَخَافُونَ الْعَالَةَ " .

، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ قَالَ : " عُمَرُ مِنِّي ، وَأَنَا مِنْ عُمَرَ ، وَالْحَقُّ بَعْدِي مَعَ عُمَرَ " .

، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " الْحَجُّ وَالْعُمْرَةُ فَرِيضَتَانِ وَاجِبَتَانِ " ، قال الشيخ : وهذه الأحاديث ، عن ابن لهيعة ، عن عطاء غير محفوظة .

، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَمَّا أَرَانِي جِبْرِيلُ وُضُوءَ الصَّلاةِ أَخَذَ كَفًّا مِنْ مَاءٍ فَنَضَحَ بِهِ فَرْجَهُ " ، قال الشيخ : وهذا الحديث بهذا الإسناد ، لا أعلم يرويه غير ابن لهيعة ، عن عقيل ،…

، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " مَا كَانَ مِنْ مِيرَاثٍ قُسِّمَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَهُوَ عَلَى قِسْمَةِ الْجَاهِلِيَّةِ ، وَمَا كَانَ مِنْ مِيرَاثٍ أَدْرَكَهُ الإِسْلامُ فَهُوَ عَلَى قِسْمَةِ الإِسْلامِ " ، قال ابن عدي : وهذا الحديث…

، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " إِذَا تَمَّ فُجُورُ الْعَبْدِ مَلَكَ عَيْنَيْهِ فَبَكَى بِهِمَا مَتَى شَاءَ " ، قال الشيخ : ولا أعلم يرويه بهذا الإسناد ، غير ابن لهيعة ، وعن ابن لهيعة حجاج بن سليمان…

، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُغْلَبُ أَهْلُ الْمُدِّ عَلَى مُدِّهِمْ ، وَأَهْلُ الْقَفِيزِ عَلَى قَفِيزِهِمْ ، وَأَهْلُ الإِرْدَبِّ عَلَى إِرْدَبِّهِمْ ، وَأَهْلُ الدِّينَارِ عَلَى دِينَارِهِمْ ، وَأَهْلُ الدِّرْهَمِ عَلَى دِرْهَمِهِمْ ،…

، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " سَيَكُونُ فِي أُمَّتِي مَسْخٌ وَقَذْفٌ " ، يَعْنِي : الزَّنَادِقَةَ ، وَالْقَدَرِيَّةَ ، قال الشيخ : وهذا أيضا يرويه ابن لهيعة .

، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " أَيُّمَا رَجُلٍ نَكَحَ امْرَأَةً فَدَخَل بِهَا فَلا يَحِلُّ لَهُ نِكَاحُ ابْنَتِهَا ، وَإِنْ لَمْ يَدْخُلْ بِهَا فَلْيَنْكَحِ ابْنَتَهَا ، وَأَيُّمَا رَجُلٌ نَكَحَ امْرَأَةً فَدَخَلَ بِهَا أَوْ لَمْ يَدْخُلْ بِهَا فَلا…

، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ تَوَضَّأَ فِي مَوْضِعِ بَوْلِهِ فَأَصَابَهُ الْوِسْوَاسُ ، فَلا يَلُومَنَّ إِلا نَفْسَهُ " .

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا رَأَيْتُمُ الْحَرِيقَ فَكَبِّرُوا ، فَإِنَّ ذَلِكَ يُطْفِئُهُ " . قال الشيخ : ولا أعلم يرويه ، عن عمرو بن شعيب غير ابن لهيعة ، وعبد الرحمن بن الحارث ،…

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ مَنْ يُحِبُّ التَّمْرَ " ، قال الشيخ : ولا يرويه عن أبي قبيل غير ابن لهيعة ، وعن ابن لهيعة غير مجاعة بن ثابت ، وهذا الحديث…

، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " مَنْ تَأَنَّى أَصَابَ أَوْ كَادَ ، وَمَنْ عَجَّلَ أَخْطَأَ أَوْ كَادَ " ، قال الشيخ : وهذا لا أعلم يرويه عن ابن لهيعة غير أشهب ، وعن أشهب أبو الطاهر بن…

، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " الشَّيْبُ نُورٌ فِي وَجْهِ الْمُسْلِمِ ، قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَإِنَّهُمْ يَنْتِفُونَ ، قَالَ : فَمَنْ شَاءَ فَلْيَنْتِفْ نُورَهُ " ، قال الشيخ : وهذا يرويه ابن لهيعة…

، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " لا يَدْخُلَنَّ رَجُلٌ عَلَى امْرَأَةٍ إِلا وَعِنْدَهَا ذُو حُرْمَةٍ " ، قال الشيخ : وهذا يرويه ابن لهيعة .

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ أَلِفَ الْمَسْجِدَ أَلِفَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ " ، وَهَذَا يَرْوِيهِ ابْنُ لَهِيعَةَ .

" أَنَّ رَجُلا سَأَلَ النَّبُيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ سَبَأٍ ، رَجُلٌ أَمِ امْرَأَةٌ ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : بَلْ رَجُلٌ لَهُ عَشْرُ بَنُونَ : سِتَّةٌ يَمَانِيُّونَ ، وَأَرْبَعَةٌ شَامِيُّونَ ، فَأَمَّا السِّتَّةُ الْيَمَانِيُّونَ : فَالأَزْدُ ، وَمُذْحِجٌ…

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " كُلُّ صَلاةٍ لا يُقْرَأُ فِيهَا فَهِيَ خَدَاجٌ ثَلاثًا " ، قال الشيخ : ولا أعلم يرويه عن ابن غزية ، غير ابن لهيعة ، وابن غزية هو عمارة بن غزية…

مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " يَغْزُو قَوْمٌ مِنْ هَذِهِ الأُمَّةِ عَلَى غَيْرِ عَطَاءٍ وَلا رِزْقٍ ، أُجُورُهُمْ مِثْلُ أُجُورِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " .

فِي الأَمَةِ تُصَلِّي ، ثُمَّ يُدْرِكُهَا الْعِتْقُ فِي الصَّلاةِ ، قَالا : " تَقْنَعُ وَتَمْضِي فِي صَلاتِهَا " .

" نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الْعُرْبَانِ " ، قال الشيخ : هكذا ذكره أبو مصعب ، عن مالك ، عن الثقة ، عن عمرو بن شعيب ، وبعض أصحاب الموطأ يذكرون ، عن مالك ، قال : بلغني…

" أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ الْعُرْبَانِ " .

، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فِي سُورَةِ الْحَجِّ سَجْدَتَانِ ؟ قَالَ : " نَعَمْ فَإِذَا لَمْ تَسْجُدْهُمَا فَلا تَقْرَأْهُمَا " .