تاريخ أبي زرعة الدمشقي

قُلْتُ لَهُ : " فَأَيُّ الرَّجُلَيْنِ عِنْدَكَ أَعْلَمُ : جُبَيْرُ بْنُ نُفَيْرٍ الْحَضْرَمِيُّ ، أَوْ أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيُّ ؟ قَالَ : أَبُو إِدْرِيسَ عِنْدِي الْمُقَدَّمُ ، وَرَفَعَ مِنْ شَأْنِ جُبَيْرٍ لِإِسْنَادِهِ ، وَأَحَادِيثِهِ ثُمَّ ذَكَرَ أَبَا إِدْرِيسَ ، فَقَالَ : لَهُ مِنَ الْحَدِيثِ مَا لَهُ ، وَمِنَ اللِّقَاءِ ، وَاسْتِعْمَالِ عَبْدِ الَمَلِكِ إِيَّاهُ عَلَى الْقَضَاءِ بِدِمَشْقَ . قُلْتُ : فَمَنْ يَكُونُ مَعَهُمْ مِنْ أَصْحَابِنَا فِي طَبَقَتِهِمْ ؟ فَقَالَ : كَثِيرُ بْنُ مُرَّةٍ ، فَذَاكَرْتُهُ سِنَّهُ ، وَمُنَاظَرَةَ أَبِي الدَّرْدَاءِ إِيَّاهُ فِي الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الْإِمَامِ ، وَقَوْلَ عَوْفٍ فِيهِ : أَرْجُو أَنْ تَكُونَ يَا كَثِيرُ رَجُلًا صَالِحًا ، فَرَآهُ مَعَهُمَا فِي طَبَقَتِهِمَا " .