العلل المتناهية لابن الجوزي

، قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " مَنْ صَلَّى الْمَغْرِبَ وَصَلَّى بَعْدَهَا أَرْبَعًا كَانَ كَمَنْ حَجَّ حَجَّةً بَعْدَ حَجَّةٍ " ، قُلْتُ : فَإِنْ صَلَّى بَعْدَهَا سِتًّا ؟ قَالَ : " يُغْفَرُ لَهُ ذُنُوبُ خَمْسِينَ عَامًا " ، قَالَ الْمُؤَلِّفُ : هَذَانِ حَدِيثَانِ لا يَصِحَّانِ ، أَمَّا حَدِيثُ عَائِشَةَ ، فَفِيهِ حَفْصُ بْنُ جَمِيعٍ ، قَالَ ابْنُ حَبَّانَ : كَانَ يُخْطِئُ حَتَّى خَرَجَ عَنْ حَدِّ الاحْتِجَاجِ بِهِ إِذَا انْفَرَدَ . وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ عُونٍ ، قَالَ يَحْيَى : لَيْسَ بِشَيْءٍ . وَقَالَ النَّسَائِيُّ : مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ . وَفِي حَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْحَلَبِيُّ ، قَالَ أَبُو زُرْعَةَ : مُنْكَرُ الْحَدِيثِ . وَقَالَ ابْنُ حَبَّانَ : يَرْوِي الأَشْيَاءَ الْمَوْضُوعَاتِ لا يَحِلُّ الاحْتِجَاجُ بِهِ . وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ ابْنُ عَدِيٍّ : يَسْرِقُ الْحَدِيثَ .