العلل المتناهية لابن الجوزي

، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " تَقُولُ النَّارُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لِلْمُؤْمِنِ : جُزْ يَا مُؤْمِنُ ، فَقَدْ أَطْفَأَ نُورُكَ لَهَبِي " ، قال المؤلف : وقد رُوِيَ من طريق آخر عن مَنْصُور بْن عمار ، عن هقل بْن…

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَا ابْنَ آدَمَ ، لا تَزُولُ قَدَمَاكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ حَتَّى يُسْأَلَ عَنْ أَرْبَعٍ : عُمُرِكَ فِيمَا أَفْنَيْتَهُ ، وَجَسَدِكَ فِيمَا أَبْلَيْتَهُ ، وَمَالِكَ مِنْ أَيْنَ…

، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " إِذَا كَانَتِ الْقِيَامَةُ دَعَا اللَّهُ لِعَبْدٍ مِنْ عَبِيدِهِ ، فَيُوقَفُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَيَسْأَلُهُ عَنْ جَاهِهِ كَمَا يَسْأَلُهُ عَنْ مَالِهِ " ، قال الخطيب : هَذَا حديث غريب جدًا لا…

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ غَنِيٍّ وَلا فَقِيرٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلا سَيَعُودُ أَنَّهُ أُوتِيَ مِنَ الدُّنْيَا قُوتًا " ، قال المؤلف : هَذَا حديث لا يصح عن رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ…

حَدِّثْنِي حَدِيثَ الشَّفَاعَةِ ، فَقَالَ : نَعَمْ ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " يُشَفِّعُنِي رَبِّي يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي أُمَّتِي ، سَبْعِينَ ، مَعَ كُلِّ أَلْفٍ سَبْعُونَ أَلْفًا ، وَثَلاثُ حَثَيَاتٍ مِنْ حَثَيَاتِ رَبِّي " ، قال ابن…

، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " خُيِّرْتُ بَيْنَ الشَّفَاعَةِ وَبَيْنَ أَنْ يَدْخُلَ نِصْفُ أُمَّتِي الْجَنَّةَ ، فَاخْتَرْتُ الشَّفَاعَةَ ، لأَنَّهَا أَعَمُّ ، أَتُرَوْنَهَا لِلْمُؤْمِنِينَ الْمُتَّقِينَ ؟ لا ، وَلَكِنَّهَا لِلْمُذْنِبِينَ الْخَطَّائِينَ " .

، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " خُيِّرْتُ بَيْنَ أَنْ يَدْخُلَ شَطْرُ أُمَّتِي الْجَنَّةَ وَبَيْنَ الشَّفَاعَةِ فَاخْتَرْتُ الشَّفَاعَةِ " ، قال الدارقطني : ليس فِي الأحاديث شيء صحيح .

، قَالَ : أَصْبَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ فَصَلَّى الْغَدَاةَ ، ثُمَّ جَلَسَ حَتَّى إِذَا كَانَ مِنَ الضُّحَى ضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ جَلَسَ مَكَانَهُ حَتَّى صَلَّى الأُولَى ، وَالْعَصْرَ ، وَالْمَغْرِبَ ، وَكُلُّ…

، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " يُؤْتَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِالْمَمْسُوخِ عَقْلا ، وَبِالْهَالِكِ فِي الْفَتْرَةِ ، وَبِالْهَالِكِ صَغِيرًا ، فَيَقُولُ الْمَمْسُوخُ عَقْلا : يَا رَبِّ ، أَتَيْتَنِي عَقْلا مَا كَانَ مَنْ أَتَيْتَهُ عَقْلا بِأَسْعَدَ بِعَقْلِهِ مِنِّي ، وَيَقُولُ…

، تَقُولُ : سَأَلتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَوْلادِ الْمُسْلِمِينَ أَيْنَ هُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ؟ ، قَالَ : " فِي الْجَنَّةِ " ، وَسَأَلْتُهُ عَنْ أَوْلادِ الْمُشْرِكِينَ أَيْنَ هُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ؟ ، قَالَ : " فِي النَّارِ "…

" ، قَالَتْ : قُلْتُ : بِلا عَمَلٍ ؟ ، قَالَ : " اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ " ، قال المصنف : تفرد به عُمَر بْن ذر عن يزيد بْن أمية ، عن عَائِشَة ، قال علي بْن الجنيد : كان…

أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، فَسَلَّمَ عَلَيْهَا ، فَقَالَتْ : مَنِ الرَّجُلِ ؟ ، قَالَ : أَنَا عَبْدُ اللَّهِ مَوْلَى غُطَيْفِ بْنِ عَازِبٍ ، فَقَالَتِ : ابْنُ عَفِيفٍ ؟ ، فَقَالَ : نَعَمْ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ ، فَسَأَلَهَا عَنْ ذَرَارِيِّ الْكُفَّارِ…

، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " سَأَلْتُ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ اللاهِينَ مِنْ ذُرِّيَّةِ آدَمَ فَأَعْطَانِيهِمْ ، فَهُمْ خَدَمُ أَهْلِ الْجَنَّةِ " ، قال المؤلف : كذا فِي كتابي وقد سقط عن أَنَس .

، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " سَأَلْتُ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ اللاهِينَ مِنْ ذُرِّيَّةِ الْبَشَرِ ، أَنْ لا يُعَذِّبَهُمْ فَأَعْطَانِيهِمْ ، يَعْنِي الصِّبْيَانَ " ، قال المؤلف : هَذَا حديث لا يثبت ويزيد لا يعول عليه ، وقد رُوِيَ…

، أَنَّهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ هَذِهِ الأُمَّةَ أُمَّةٌ مَرْحُومَةٌ ، لا عَذَابَ عَلَيْهَا ، عَذَابُهَا بِأَيْدِيهِمَا ، فَإِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ أُعْطِيَ كُلُّ رَجُلٍ مِنْهُمْ رَجُلا مِنْ أَهْلِ الأَدْيَانِ فَكَانَ فِكَاكَهُ مِنَ النَّارِ…

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لا يَدْخُلُ أَحَدٌ الْجَنَّةَ إِلا بِجَوَازٍ يَكْتُبُ : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ هَذَا كِتَابٌ مِنَ اللَّهِ لِفُلانٍ ، أَدْخِلُوهُ جُنَّةً عَالِيَةً ، قُطُوفُهَا دَانِيَةٌ " .

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُعْطِي الْمُؤْمِنَ جَوَازًا عَلَى الصِّرَاطِ : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ هَذَا كِتَابٌ مِنَ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ لِفُلانِ ابْنِ فُلانٍ ، أَدْخِلُوهُ جُنَّةً عَالِيَةً ، قُطُوفُهَا دَانِيَةٌ "…

، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِنَّ النَّاسَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ يُلاحَظُونَ مُلاحَظَةَ الثِّيرَانِ فِي الدُّنْيَا ، كَانَ بَيْنَهُمْ مِنَ الْعَدَاوَةِ فِيهَا ، حَتَّى إِذَا دَخَلُوا الْجَنَّةَ نُزِعَ ذَلِكَ مِنْ قُلُوبِهِمْ " ، قال المؤلف :…

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " بَابُ أُمَّتِي الَّذِي يَدْخُلُونَ مِنْهُ الْجَنَّةَ مَسِيرَةُ الرَّاكِبِ الْمُجَوِّدِ ثَلاثًا ، ثُمَّ إِنَّهُمْ لَيُضْغَطُونَ عَلَيْهِ حَتَّى تَكَادَ مَنَاكِبُهُمْ تَزُولُ " ، قال الترمذي : هَذَا حديث غريب وسألت محمدًا يعني…

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ إِذَا جَامَعُوا نِسَاءَهُمْ عُدْنَ أَبْكَارًا " ، قال سُلَيْمَان : لم يروه عن عاصم إلا شريك ، تفرد به معلى ، قال أَبُو حاتم الرازي : متروك…

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَكْثَرُ دُهْنِ أَهْلِ الْجَنَّةِ الْخَيْرِيُّ " ، قال المؤلف : هَذَا حديث لا يصح عن رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ والمتهم به إِسْمَاعِيل . قال ابن حبان : يقلب…

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " النَّوْمُ أَخُو الْمَوْتِ ، وَلا يَنَامُ أَهْلُ الْجَنَّةِ " ، قال المؤلف : وقد رُوِيَ بإسناد أصلح من هَذَا .

، قَالَ : قَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَيَنَامُ أَهْلُ الْجَنَّةِ ؟ ، قَالَ : " النَّوْمُ أَخُو الْمَوْتِ وَلا يَمُوتُ أَهْلُ الْجَنَّةِ " ، قال العقيلي : وابن المغيرة يحدث بما لا أصل له .

رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ فِي الْجَنَّةِ لَسُوقًا مَا فِيهَا بَيْعٌ وَلا شِرَاءٌ إِلا الصُّوَرَ مِنَ النِّسَاءِ وَالرِّجَالِ ، فَإِذَا اشْتَهَى الرَّجُلُ صُورَةً دَخَلَ فِيهَا ، وَإِنَّ فِيهَا لَمَجْمَعًا لِلْحُورِ يَرْفَعْنَ…