العلل المتناهية لابن الجوزي

رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " النَّظَرُ إِلَى وَجْهِ اللَّهِ وَاجِبٌ لِكُلِّ نَبِيٍّ وَصِدِّيقٍ وَشَهِيدٍ " ، قال المؤلف : هَذَا حيث لا يصح عن رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال يَحْيَى : حميد…

، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِنَّ لِلَّهِ مِائَةَ خُلُقٍ وَسَبْعَةَ عَشَرَ خُلُقًا ، مَنْ أَتَى بِخُلُقٍ مِنْهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ " ، قال المؤلف : وخالفه ابن ذكوان فرواه عن عَبْد اللَّه بْن راشد ، عن أَبِي سَعِيد…

، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " دَخَلْتُ الْجَنَّةَ فَإِذَا أَكْثَرُ أَهْلِهَا الْبُلْهُ " .

، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " أَكْثَرُ أَهْلِ الْجَنَّةِ الْبُلْهُ " ، قال المؤلف : هذان حديثان لا يصحان أما الأول فقال ابن عدي : حدث أَحْمَد بْن عِيسَى بأحاديث لا يحدث بها غيره ، وقال ابن…

، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " لَسُرَادِقُ النَّارِ أَرْبَعَةُ جُدُرٍ ، كَثْفُ كُلِّ جِدَارٍ مَسِيرَةُ أَرْبَعِينَ سَنَةً " ، قال المصنف : هَذَا حديث لا يصح ، ابن لهيعة ذاهب الحديث قال أَحْمَد : وأحاديث دراج مناكير .

، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " أَتُرَوْنَهَا حَمْرَاءَ كَنَارِكُمْ هَذِهِ ؟ ! لَهِيَ أَشَدُّ سَوَادًا مِنَ النَّارِ " ، قال الدارقطني : والصحيح أنه موقوف .

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَا ابْنَ آدَمَ ، أَتَدْرِي لِمَا خُلِقْتَ ؟ خُلِقْتَ لِلْحِسَابِ ، وَخُلِقْتَ لِلنِّشُورِ ، وَالْوُقُوفِ بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، وَهِيَ الْجَنَّةُ أَوِ النَّارُ ، لَيْسَ ثَمَّ ثَالِثَةً ،…

، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِنَّ الْمُتَكَبِّرِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُجْعَلُونَ فِي تَوَابِيتَ مِنْ نَارٍ فَتُقْفَلُ عَلَيْهِمْ " ، قال المؤلف : هَذَا حديث لا يصح وأبان متروك .

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَوْ كَانَ فِي هَذَا الْمَسْجِدِ مِائَةُ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ ، فِيهِمْ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ النَّارِ فَيَنْفُسُ نَفَسًا لأَحْرَقَ الْمَسْجِدَ وَمَنْ فِيهِ " ، قال أَحْمَد بْن حنبل : هَذَا حديث…

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يُعَذِّبُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ سِتَّةَ نَفَرٍ بِسِتَّةِ أَشْيَاءَ : الأُمَرَاءَ بِالْجَوْرِ ، وَالْعُلَمَاءَ بِالْحَسَدِ ، وَالْعَرَبَ بِالْعَصَبِيَّةِ ، وَالدَّهَّاقِينَ بِالْكِبْرِ ، وَأَهْلَ الرَّسَاتِيقِ بِالْجَهَالَةِ ، وَالتُّجَّارَ بِالْخِيَانَةِ ، وَسِتَّةٌ يَدْخُلُونَ…

، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِنَّ رَجُلَيْنِ مِمَّنْ دَخَلَ النَّارَ اشْتَدَّ صِيَاحُهُمَا ، فَقَالَ الرَّبُّ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : أَخْرِجُوهُمَا ، فَلَمَّا أُخْرِجَا قَالَ لَهُمَا : لأَيِّ شَيْءٍ اشْتَدَّ صِيَاحُكُمَا ؟ ، قَالا : فَعَلْنَا ذَلِكَ لِتَرْحَمَنَا…

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ أَصْحَابَ الْكَبَائِرِ مِنْ مُوَحِّدِي الأُمَمِ كُلِّهِمُ الَّذِينَ مَاتُوا عَلَى كَبَائِرِهِمْ غَيْرَ نَادِمِينَ وَلا تَائِبِينَ مَنْ دَخَلَ النَّارَ مِنْهُمْ فِي الْبَابِ الأَوَّلِ مِنْ جَهَنَّمَ ، لا تَزْرَقُّ أَعْيُنُهُمْ ، وَلا…

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَنَّ أَصْحَابَ الْكَبَائِرِ مِنْ مُوَحِّدِي الأُمَمِ كُلِّهَا الَّذِينَ مَاتُوا عَلَى كَبَائِرِهِمْ غَيْرَ نَادِمِينَ وَلا تَائِبِينَ مَنْ دَخَلَ مِنْهُمْ فِي الْبَابِ الأَوَّلِ مِنْ جَهَنَّمَ لا تَزْرَقُّ أَعْيُنُهُمْ ، وَلا تَسْوَدُّ وُجُوهُهُمْ…

، قَالَ : بَيْنَا أَنَا مَعَ عُمَرَ فِي بَعْضِ طُرُقِ الْمَدِينَةِ يَدَهُ فِي يَدِي ، قَالَ لِي : يَا ابْنَ عَبَّاسٍ ، مَا أَحْسَبُ صَاحِبَكَ إِلا مَظْلُومًا ، فَقُلْتُ : فَرُدَّ إِلَيْهِ ظُلامَتَهُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، قَالَ : فَانْتَزَعَ يَدَهُ مِنْ…

فَسَكِرَ ، فَأَمَرَ بِهِ فَجُلِدَ ، فَقَالَ : إِنَّمَا شَرِبْتُ مِنْ نَبِيذٍ مِنْ إِدَاوَتِكَ ، فَقَالَ : " إِنَّمَا نَجْلِدُكَ عَلَى السُّكْرِ " ، قال المصنف : هَذَا كذب من سَعِيد ، قال أَبُو حاتم بْن حبان : هُوَ شيخ دجال يزعم…

، قَالَ أَنَا ، قَالَ : نا ابْنُ الدَّخِيلِ قَالَ : نا ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ الْفِرْيَابِيُّ ، قَالَ : نا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الْخَلالُ ، قَالَ : قُلْتُ لأَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ حَيَّانَ…

، أَنَّهُ صَلَّى بِالنَّاسِ الْمَغْرِبَ فَلَمْ يَقْرَأْ فِيهَا ، فَقِيلَ لَهُ : إِنَّكَ لَمْ تَقْرَأْ ؟ ، فَقَالَ : كَيْفَ كَانَ الرُّكُوعُ وَالسُّجُودُ ؟ ، قَالُوا : حَسَنٌ ، قَالَ : فَلا بَأْسَ " ، قال المؤلف : هَذَا حديث لا يصح…

، يَقُولُ وَهُوَ يَخْطُبُ عَلَى مِنْبَرِ الْبَصْرَةِ : " أَنَا الصِّدِّيقُ الأَكْبَرُ ، آمَنْتُ قَبْلَ أَنْ يُؤْمِنَ أَبُو بَكْرٍ ، وَأَسْلَمْتُ قَبْلَ أَنْ يُسْلِمَ " ، قال المؤلف وهذا لا يصح . قال : الْبُخَارِيّ لا يتابع سُلَيْمَان عليه ولا يعرف سماعه…

، قَالَ : " أَوَّلُ مَنْ أَسْلَمَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ " ، وَهَذَا بَاطِلٌ قَالَ ابْنُ حِبَّانَ : سَلَمَةُ بْنُ حَفْصٍ كَانَ يَضَعُ َالْحَدِيثَ .

، يَقُولُ : " أَنَا قَسِيمُ النَّارِ ، هَذَا لِي وَهَذَا لَكِ " .

، يَقُولُ : " أَنَا قَسِيمُ النَّارِ " ، قال أَبُو بَكْر بْن عياش قلت للأعمش : أنت حين تروي عن مُوسَى بْن طريف ، عن عباية ، عن علي ، أَنَا قسيم النار . فقال : والله ما رويته إلا على…

، أَنَّهُ سَأَلَهُ رَجُلٌ " عَرَفْتَ اللَّهَ بِمُحَمَّدٍ أَوْ عَرَفْتَ مُحَمَّدًا بِاللَّهِ ؟ ، فَقَالَ : لَوْ عَرَفْتُ اللَّهَ بِمُحَمَّدٍ لَكَانَ مُحَمَّدٌ أَوْثَقَ مِنَ اللَّهِ ، وَلَوْ عَرَفْتُ مُحَمَّدًا بِاللَّهِ مَا احْتَجْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ، وَلَكِنَّ اللَّهَ تَعَالَى عَرَّفَنِي نَفْسَهُ بِلا…

، أَنَّهُ قَالَ : " مَنْ بَنَى لِلَّهِ مَسْجِدًا فَلَيْسَ لَهُ أَنْ يَبِيعَهُ ، وَلا يُبَدِّلَهُ ، وَلا يَمْنَعَ أَحَدًا أَنْ يُصَلِّيَ فِيهِ ، وَلَهُ أَنْ يَمْنَعَ كُلَّ صَاحِبِ هَوًى أَوْ بِدْعَةٍ أَنْ يُصَلِّيَ فِيهِ " ، قال المؤلف : هَذَا حديث…

أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ ، أَنَّهَا قَالَتْ : " لأَنْ أَقْطَعَ رِجْلَيَّ بِالْمُوسَى أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَمْسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ " ، قال المؤلف : هَذَا حديث موضوع وضعه مُحَمَّد بْن مهاجر ، وقد ذكرنا آنفًا أنه كان يضع الحديث .