العلل المتناهية لابن الجوزي

فَوَجَدْتُهُ سَاجِدًا وَلَمْ تَطْلُعِ الشَّمْسُ ، فَقُلْتُ : سُبْحَانَ اللَّهِ ! لَمْ تَطْلُعِ الشَّمْسُ ! قَالَ : لا أُمَّ لَكَ ، أَلَيْسَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا رَأَيْتُمْ آيَةً فَاسْجُدُوا " ؟ فَأَيُّ آيَةٍ أَعْظَمُ مِنْ أَنْ يَخْرُجْنَ أُمَّهَاتُ الْمُؤْمِنِينَ مِنْ بَيْنَ أَظْهُرِنَا وَنَحْنُ أَحْيَاءٌ ، قَالَ الْمُؤَلِّفُ : هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ ، قَالَ يَحْيَى : إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ لَيْسَ بِشَيْءٍ . وَقَالَ أَحْمَدُ : لَيْسَ بِثِقَةٍ . وَقَالَ النَّسَائِيُّ ، وَالأَزْدِيُّ : مَتْرُوكٌ . وَقَدْ رَوَى هَذَا عَنِ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْعَدْنِيُّ ، وَخَالِدُ بْنُ يَزِيدَ الْعُمَرِيُّ ، فَأَمَّا حَفْصٌ ، فَقَالَ النَّسَائِيُّ : لَيْسَ بِثِقَةٍ ، وَأَمَّا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ ، فَقَالَ يَحْيَى : هُوَ كَذَّابٌ .